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14.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料“农商社会”说从产业结构的变动(即“物”的角度)观察经济结构的变动;“富民社会”说以阶层构成的变动(即“人”的角度)考察社会结构的动态变化。两者均力求发现历史过程背后隐性的长期演化趋势。——摘编自柳平生《“农商社会”说与“富民社会”说:解读、比较与启示》根据材料任选角度,自拟论题,并运用中国史的相关知识进行论述。(要求:论题明确,逻辑清晰,史论结合)国人不是无神论者,而是更为原始的多神论者;政治之争证明中国不是开明的,而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型;经济之争最后证明中国不是富裕,而是贫困,不是社会靠农业发展,而是社会停滞于农业——摘编自周宁《西方的中国形象史研究》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国明清之际启蒙思潮与西方启蒙思想的共性与不同。(7分)(2)根据材料二并结合所学知识,简要分析“中国形象”成为欧洲启蒙运动时期流行语的背景及“中国形象”在欧洲人心目中褪色的原因。(8分)
3.唐太宗时的房玄龄,杜如晦,唐玄宗时的姚崇、宋璟都是出色的政治家,却少有著述流传于世:才华横溢的李白、杜甫,则鲜少有机会登上政治舞台,宋朝范种淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等人则是既文采飞扬,又都在政界施展身手。唐宋两代的这一转变反映了()A.唐宋经济基础上的差异B.科举制度的演变和完善C.儒家学说的世俗化转型D.重文教风气的日益流行
1.夏代居住在古河济地区的氏族邦方,除与夏王保持同一族姓的诸姒姓氏族外,还有有虞氏、昆吾氏、系韦氏、有仍氏、薛氏、紫龙氏等,他们都与夏后氏通过联姻或担任夏朝官职保持着联系。这表明当时A.受到了制约B.地方治理体系较松散C.实行了内外服的制度D.确立了家国一体理念
