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4.《论语·阳货》中有一段对话,宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏:=年不为乐,乐必崩。……”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎!”由此可见A.儒家思想成为生活规范B.古代盛行厚葬守孝之风C孝悌观念背离礼乐伦理D.传统礼乐制度受到挑战
10.我们现在坐的方凳、圆凳,吃的烧饼、蒸馍等,都是我国古代民族交融的产物。下列能进①郑和下西洋②人口大量南迁我国民族交融的是③马可·波罗来华④孝文帝改革A.①③④C.①②D.②④B.①②③④
10.西周至春秋时期,国人于政的现象十分普遍,他们会通过舆论来影响朝政,史籍中常有“国人皆咎公”“以说(悦)于国人”“国人不欲,故出(驱逐)其君”等记载。由此可知,该时期A.原始民主遗风制约君主权力B.宗法制分封制已经瓦解C.民参与政治决策不受限制D.儒家民本思想开始萌芽