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7710年,上海华界尚无自来水供应,市民向政府中请丛租界接用自米水,外商机提出中请接用租界自来的居民需编订相门牌,纳租界,遭到中国拒绝。最终,在华商的大力推动下,政1西方列强垄断中国民生事业A.城市化发展依赖于西方企业D.爱国思想推动民族工业发展C.清政府教宽对民间设厂限制
20.(14分)阅读材料,完成下列要求。材料近代早期,在欧洲社会的“文明化”进程中,以宫廷礼仪为代表的行为规范从上层贵族扩展到市民及下层民众,形容词“文明的”(法语civilise,英语civilized)逐渐广泛用于描述个人和群体行为。在此过程中,欧洲人的行为从社会强制转变为自我强制,是行为“理性化”的过程。启蒙运动时期,欧洲人的优越感随其大规模海外扩张而更为强烈,需要用一个概念来表达欧洲社会所取得的“成就”,于是名词“civi-lisation”诞生了。这一单词首先出现于1756年法国思想家米拉波的《人类之友,或人口论》,他把“文明”与“财富”“自由”并用,同时与“野蛮”“堕落”“压制”相对应。19世纪,西方“文明”概念随着欧洲扩张传播到世界各地,西方所主导的“文明一野蛮”话语在国际政治宁产生广泛影响。西方国际法学家以其“文明”标准来衡量各个国家的行为,将世界划分为“文明”“半文明”和“野蛮”三类不同国家或民族,只有欧洲国家和欧洲移民建立的国家才是“文明国家”,才能成为“国际社会”的合法成员,享有国际法的权利。——摘编自刘文明《从全球文明观念史看中国式现代化》(1)根据材料并结合所学知识,概括欧洲有关“文明”观念的话语传播演变趋势。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,运用唯物史观简析欧洲有关“文明”观念话语传播演变趋势的原因。(8分)
20.1880年,直隶提督刘铭传力请修建铁路,但朝野议论多指斥他“直欲破坏列祖列宗之成法以乱天下也”。这反映了A.洋务派与顽固派矛盾不可调和B.实业救国思潮受抑制C.修建铁路危害了清政府的统治D.中国近代化步履维艰
