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26.考古表明,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主,随葬品也极具蜀地特征;至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期()A.蜀地墓葬出现民化趋势B.蜀文化逐渐融入到汉文化中C.蜀地经济实力与关中相当D.蜀文化与关中文化交流有限
15.公元前434一前433年,雅典首席将军伯里克利在向阵亡的将士致祭时声称:“我们虽然看不见神,但是从他们所受的崇敬,从他们赐给人类的福祉中,我们可以断定,他们的确是永生不朽的。”伯里克利的话表明,普通人通过他们的奉献可以获得神性,享受神一样的祭祀。据此可知,古雅典A.民主政治深受宗教势力干预B.人文主义思想影响祭祀活动C.民众对待神明崇拜非常虔诚D.战争激发了公民的城邦意识
15.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料东汉党之祸,士大夫遭到镇压,加之战乱动荡,人a流失,察举选官无以为继。为此,曹魏的陈群提出“九品官人法”的新型选官制度。中央任命一些“贤有见识”的人充任中正官,派他们分赴各地,按家世、才于、道德,对每一个充任官员的备选者进行质量评级,共分为九品。在这种中正制选官实施过程中,从一开始的重家世,后来发展到完全按照家世门第来评定士人的品级。为了防止庶族假冒士族,世家大族编写谱牒(家谱),谱牒学成为一门学问。这种选官制度加强了门间世袭化,削弱了中央权威,其后果就是“上品无寒门、下品无士族”,寒门永远当不了大官,致使选拔制度失去了促进社会阶层流动的作用,向贵族政治退化。——摘编自樊树志《国史十六讲》(1)根据材料,概括“九品官人法”创立的原因,并指出其发展过程中出现的弊端。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,补充一条南朝时应对上述弊端所采取的措施,并进行说明。(6分)