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12.古希腊经典悲剧《安提戈涅》中有一段常常被法学家引用的台词:“天神制定的不成文律条永恒不变,它的存在不限于今日和昨日,而是永久的,也没有人知道它是什么时候出现的。”“我并不认为你的命令是如此强大有力,以至于你,一个凡人,竟敢越诸神不成文的且永恒不衰的法。”据此可知,古希腊时期A.法律的地位远高于神灵的地位B.雅典民主政治丰富了法律思想C.宗教基本观念构成法治思想的基础D.神灵利用制订的不成文法控制人类
8.《时局图》反映的是清朝末年,中国面临被列强瓜分豆剖的严重危机现象。有人题词云:“沉沉酣睡我中华,那知爱国即爱家;国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜。”出现“裂似瓜”的局面是在A.鸦片战争之后B.之后C.甲午战争之后D.八国联军侵华战争之后
10.春秋中期以后,晋国设县的主要方式是改邑为县,一些强宗大族依仗军事实力和政治特权,在国内兼并其他宗族的土地归自己所有以后,就在这些地方设县,春秋中叶以后,晋国内部新旧贵族之间的斗争愈演愈烈,结果是一大批旧贵族灭亡了宗族,失去了封邑,以六卿为代表的新兴贵族就在这些地区纷纷改邑为县,这一现象反映出()A.春秋时期郡县制的普遍推广B.社会转型下地方组织的调整C.郡县制具有浓厚的宗族色彩D.社会阶级关系发生彻底改变
