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《《诗经》中有大量强调“修德配命”的诗篇,《大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福……宜鉴于殷,骏命(天命)不易。”《大雅·皇矣》:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。””这折射出的理念是敬天保民B.天人合C.以人为本D.制天命而用之
12.《资治通鉴》卷226记载:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。”材料所述赋税制度A.以均田制的实施为前提B.农民的人身控制进一步加强C.农民可以纳绢或布代役D.征税主要标准从人丁转为财产
3.王安石在变法过程中推行募役法与保甲法。百姓依照“募役法”免服差役而缴纳免役钱;保甲法下的农民成为保丁,但因其受到的训练不专业,在实际战争时仅能负责搬运粮草,依旧要服役。据此可知,王安石变法的这些措施A.强化了对社会的管控B.并未减轻百姓的负担C.保证了农业生产时间D.意在改善军队的待遇
