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2.阅读材料,完成下列要求。(14分)汉武帝与“罢黜百家,独尊儒术”目前所见最早而确切的“罢黜百家,独尊儒术”出处,是蔡元培于1910年所著《中国伦理学史》。1916年,易白沙在《青年杂志》上发表《孔子评议上篇》,对“罢黜百家,独尊儒术”进行了论述。这一观点,为清末民初的学者所普遍接受,其影响直至20世纪90年代。近年来,不少学者对这一观点提出了疑问。
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9.《马关条约》签订后不久,张謇为民生计,在南通一带筹建纱厂,并着力构建垦荒一植棉一纺纱织布的现代产业链,借助于规模优势挽回民族棉业利权。据此,张謇的这种经营理念主要是基于A.棉纱消费事关国计民生B.洋务探索存在资金困难C.广泛宣扬实业救国思想D.中外势力勾结局面形成
20.(10分)阅读材料,完成下列要求,材料汉代与周民对时出现的“汉人”,闻强全强烈的政治意义,并没有自然而地成为普时中国国人”的称号、两晋十六国时期,“音人”成为”中国人的你,北相年,出于看定“普人”的需要,挤直于挑下的“中”人非作“汉人”,此朝时息,“次*一直是对“中”人的他称,而非人们就然接的作,唐点二年,礼主客司“汉”“蕃“界定内地与关、高,武时以后,四应现实改治需要,“善汉“一词被纳入利律,今地来越多地加以采用,最高行机构严格规定边地区“汉宝“贡,在唐朗日广网的进,””被广泛来识内地州民身份,具有细实添经济利益,人们乐以自作,“汉”作为民最终得以确定。一编自何德章《试族养的出与定型》(1)根据材料结合所学知识,指出“汉”族称在唐代定型的原四。(4分)(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对汉族称的出现与定型的认识。(6分)
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