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9.王安石变法时,在用人方针上,他主张“一道德”,认为“学术不一,异论纷然”“若朝廷人人异论相搅,即治道何由成”“天下事无可为者”。而宋神宗其实还是按宋朝祖宗家法,适当地参用反变法派,以求“异论相搅”。这表明王安石变法12A.维护了地主阶级的利益B..失败具有一定的必然性C.不利于皇权专制的加强D.巩固了主流思想的地位
2.《续汉书》关于秦汉乡官职能的记载中说道,他们“皆主知民善恶,为役先后,知民贫富,为赋多少,平其差品”“收赋税”“主民收赋税”。江陵凤凰山汉简也有印证乡官“主民收赋税”之语。史书及出土材料的记载可说明,秦汉时期A.乡里行政的核心是经济职能B.统一多民族封建国家的巩固C.基层赋税制度的进一步完善D.乡里民众流动管理日趋严格
8.唐代,禅宗六祖惠能提出“恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧”,其三世徒怀海禅师制定的《百丈清规》(寺院章程)主张:丛林以无事为兴盛,长幼以慈和为进德,待客以至诚为供养,处众以谦恭为有礼。由此可知,唐代()A.儒学独尊地位牢不可破B.佛教融合儒道思想C.佛教注重维护礼乐制度D.三教并行趋势显著