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4.南宋朱熹认为:“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又适而各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!”这反映出程朱理学B.首次把三纲五常作为为人处世规范A.具有宇宙观与人生观相结合的特点C.先正心诚意再致知格物的修行原则D.突破先秦儒学重视章句训诂的束缚
6.有学者指出,随着太平天国的起落,湘淮系官僚集团趁势崛起,分布四野,“在后来的同光两朝里,他们曾长久地支配过大半个中国”。“疆吏的代谢虽以人事迁移为结果,但由此牵结蔓衍,则必定会促成许多政治关系与社会关系的衰变和重组。”这反映了当时中国A.政治权力结构的变动B.军阀割据局面的形成C.中央集权制度的崩溃D.国家治理方式的转型
7.在《拿破仑法典》颁布后的近100年时间内,欧洲先后有25个国家以该法典为蓝本制定本国民法典,如1838年的《丹麦民法典》、1840年的《希腊民法典》、1896年的《德国民法典》、1877年的《瑞士民法典》等。这说明《拿破仑法典》A.推广到欧洲的资本主义国家B.继承和发扬古希腊法律精神C.有利于资本主义经济的发展D.对欧洲国家的民法影响深远
