安徽省庐阳区2023-2024学年第二学期八年级期末练习历史试题答案

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试题答案

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18.有学者认为,拿破仑远征给埃及人民带来了一场浩劫,但在客观上结束了埃及与世隔绝的状况,揭开了埃及社会大变革的序幕,导致了尼罗河畔的“文艺复兴”。该学者意在强调,拿破仑远征A.促进埃及民族意识觉醒B.实现了东西方文明的交流C.给埃及人民带来了浩劫D.推动了埃及社会文化进步

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17.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一文艺复兴时期,雅各布·布克哈特认为:“中世纪时期,人意识为信仰的纱幕所覆盖,处于睡眠或半梦半醒的状态,透过纱幕着到的世界和历史都罩上了偏见的色彩。并且,在信仰的纱幕之外,人类也总是作为家庭、社团等群体的一员,只是通过某些一般的范疇而意识到自己。”然而,国家内在动荡的频繁,教会与神职人员的腐化沉沦,这种一般范畴的自我认知无法给人以安定的力量。随着意大利的知识分子在文学、历史、绘画、天文等领域对民众的思想宣传,人们开始审思世界中的自我定位、人群中的自身份量。于是,到了文艺复兴时代,人性的本能欲求不再受到传统伦理与宗教规范的束缚。材料二经过启蒙运动的发展,精确的个人主义逐渐有了政治民主化的要求,法国大革命就是民众寻求自身政治影响的实践。经过霍布斯、洛克与卢梭等政治思想家对自然法哲学理论的发展,国家的存在变成了一则契约,或者说成为了人民的公约。国家机构变成民众“雇佣的保护机构”,并且“保护条约”内所有正义与合法的规则都必须由民众制定或得到民众的认可。倘若统治的一方违反了条约,民众便会合法地将其“解座”。社会契约论使主权在民的观念深入人心,对契约本身的平等观念与自由原则的追求,也反映了文艺复兴以来个人主义演变的必然结果。—摘编白杨冰冰王玉亮《近代西欧民族国家形成中的个人观念)(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期民族国家形成中的个人观念内涵,并分析这一内涵产生的主要原因,(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括启蒙运动时期民族国家形成中的个人观念的新变化,并简析其影响。(8分

1.亚里士多德在《雅典政制》中提到:“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力。”这揭示了古代雅典政治具有A权力制约原则B.议会至上原则C.主权在民原则D.公平公正原则

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