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10.金朝入主中原后,大肆宣扬“有德即中国”“夷狄入中国,则中国之”的理论,称宋、金两国是各自独立的政权,但都是中国。在《金史》一书里,“中国”一词共出现14次,除了3次指中原地区以外,其余均专指金朝。这反映出金朝A.对中华多元一体的认同B.同北宋政权展开长期对峙C.有彻底推行汉化的决心D.承认南宋政权的正统地位
5.明初思想家宋濂认为:“有民斯有国,有国斯有君,民者君之天也,君之则君,舍之则独夫耳,可不畏哉?”提出“设官为民,非以病民,若但使有司增饰馆舍,迎送奔走,所致纷扰,无益于民,而反害之,非付任之意”的主张。这反映出宋濂A.抨击明初政治体制的专制性B.论证明朝皇权来源的合法性C.强调加强廉政建设的重要性D.以民本思想限制统治者暴政
8.同盟会成立以后,在宣传自己革命主张时反对照搬西方的一套,热情介绍马克思的社会主义学说;辛亥革命前后,他则更注意吸收理论补充其革命建国学说。此举意在A.为国共合作奠定思想基础B.加强的传播C.推动民主主义革命的发展D.探索社会主义革命道路
