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材料一甲午大败,“成中国之巨祸”,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。这是近代百年的一个历史转机。维新改良的潮流急速地涨涌于民族觉醒的曙光之中,成为那个时代的主流。它吸引着一切爱国的中国人从改革中寻求民族的出路。例如,商人经元善就是因此成为一个著名的政治人物的。同时,、杨衢云、陈少白也挟着革命的风雷走上前来。他们代表着历史的下一个阶段。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,民族危机愈加严重,满怀救国救民胸怀的先进分子不断尝试各种主义来拯救中国,但都以失败告终,中国的前途和命运问题始终没有解决。俄国十月革命的一声炮响为中国送来了,中国的先进分子找到了拯救中国的出路。——摘编自李计丰《只有才能发展中国》(1)根据材料一,指出甲午战败后民族觉醒的具体表现。(6分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国先进分子选择的原因。(8分)
15.1952年,苏联某集体农庄的统计数据显示:生产1公担马铃薯的成本是40卢布,而它的收购价格仅为3卢布。1952—1953年,生产谷物、牛肉、猪肉和牛奶都是赔本的,而这种现象在苏联各地的集体农庄是“普遍存在的”。这反映出当时的苏联A.农业领域改革势在必行B.实行余粮收集制导致粮食紧缺C.受制于西方的经济封锁D.发展重工业滞后了农业机械化
13.20世纪90年代以来,非西方世界的人们通常在接受西方物质文化的同时,会用自己的“本土价值观”对其进行精神文化的过滤。牛仔裤、麦当劳一旦为非西方世界的人们所接受,它们似乎也就与美国的价值观和文化精神失去了联系。该现象表明A.发展中国家面临机遇与挑战B.霸权主义与强权政治依然存在C.世界的多极化趋势继续发展D.经济全球化与文化多样性并存
