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12.欧洲各地发生的宗教改革运动不同程度上培育了世俗民族精神,世俗阶层开始参与国家的管理,国家的主权属性慢慢被表现出来。正如姜守明教授所说“历史上世俗性自治和自我管理的能力是一个民族国家独立于罗马司法权的重要标志”。对此理解正确的是A.世俗王权与基督教会权力的并立B.强化了教会对人们的思想控制C.宗教改革推动了民族国家的形成D.基督教会的救赎作用不可替代
11.公元前196年,为纪念埃及国王托勒密五世登基一周年,祭司制作了罗塞塔石碑。该石碑上围绕相同的内容,分别刻有古埃及象形文字(圣书体)、通俗体文字以及古希腊文三种文字。这一现象表明A.古代埃及的王权达到顶峰B.祭司完全垄断了文字书写C.文明间的交流和相互影响D.埃及人能够阅读三种文字
4.楚庄王(公元前613一-前591年在位)征伐陈国得美女夏氏,大臣申公巫臣引《周书·康造》劝阻庄王纳夏氏为妃。当潘党(楚将军)建议收取晋军尸首回去暴骨观兵,炫耀武力时,庄王引用了《诗经》中武王的《颂》与《武》篇,纠正潘党的战争观。这反映了当时A.儒家思想规范着社会生活B.楚国君臣沿袭周礼传统C.楚国的战争观发生了改变D.诸侯争霸破坏西周礼制
