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10.大流士时期主要的军事举措有:一、将全国划分为5个,司令官由其直接委任和调遣;二、从各被征服地区征集大量军队;三、严禁本省战士在当地驻防。这些举措A.提升了行省的军事力量B.开启了波斯的对外扩张C.加强了帝国的中央集权D.削弱了社会的阶层流动
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)家庭作为人类社会发展到一定阶段的产物,是特定社会制度的组成部分,探讨一定时期内家庭的演变,是探讨社会文化变迁的视角之一。材料二战结束后日本在经济恢复期(1945—1955年),通过和推行改革等措施实现了这一时期新的社会转型。废除传统的“家”制度,建立以民主理念为基调的家庭,在婚姻观念方面,以个人为本位的独立自主的婚姻观取代了以家庭为本位的家族主义婚姻观,在实现“夫妻同权”的基础上向着“夫妻平权”的方向发展、“男主外女主内”的角色分工模式经历了从形成走向衰落的过程,且家庭中的个体化倾向越发明显。在生育观念方面、主客观因素持续削弱人们的生育意愿,生育先后经历死亡率下降驱动阶段、功利性生育消退阶段和成本约束的低生育率阶段。在亲子观念方面,家庭中父权地位日益下降,育儿方面父亲角色缺失,母亲的丧偶式育儿现象延续,养老方面传统的父权子责的孝道观日渐式微,成年子女与父母的关系纽带日渐松散。但在国民具体的现实生活中,由于地域差异、农村与城市的差异以及法律普及的不到位等问题,人们观念上的松动并不同步,部分地区仍旧保留有较多的传统因素。——摘编自刘冰《战后日本家庭观念的变迁研究(1945—2019)》(1)根据材料并结合所学知识,说明二战后日本经济恢复期家庭观念变化的具体表现。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,概括二战后日本经济恢复期家庭观念变化的特点。(4分)
3.春秋时期,老子提出“知常曰明;不知常,妄作凶”;鲁国闵子马认为“祸福无门,唯人自召”;郑子产提出“天道远,人道,非所及也”的观点。以上观点说明当时A.敬天保民思想的形成B.社会思想充满忧患意识C.天人之间的联系加深D.人自我主体意识的显现
