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——李俊《炎黄文化与中华民族命运共同体的构建》
材料二：春秋时代，居住在周边的蛮.夷.戎.狄不断袭扰中原，中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争，于是出现了空前的民族大迁徙大交流，华夏族与其他少数民族打破了各族间固有的地域界限，为各族的交往.融合创造了十分有利的前提，从而密切了华夏族与其他各族经济文化的联系。
——《中国古代史》
材料三：（秦朝）书同文行同伦……奠定了统一多民族国家的基本格局，自此形成国家统一为众心所向.分裂为历史逆流的大一统历史传统。
——《简明中国历史读本》
材料四：（汉武帝）事实上是以儒家的“德治”做统一思想的工具，以儒补法，巩固“大一统”。秦汉以来“大一统”观念形成以后，历朝历代，无论是统一时期还是分裂时期，皆以天下一统为正流，以天下分异为歧路。
——贾益《从国家治理的角度思考中国历史上的“华夷”与“大一统”》
A. 陶瓷技艺取得明显进步 B. 江南地区经济有所发展
C. 北方农业水平落后南方 D. 政府插手商业贸易活动
3. 孝文帝在准备迁都时曾与大臣议事。燕州刺史以“黄帝都涿鹿”、“古昔圣王不必悉居中原”为由反对。而孝文帝则针锋相对地说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”这一对话反映出（ ）
A. 士族赞同迁都洛阳 B. 北朝存在分裂隐患
C. 北魏政权的华夏认同 D. 南北方民族矛盾尖锐
4. 金世宗即位后，派官安抚百姓，对于流亡农户“并令归业，及时农种”，同时把扩大水田面积作为考核官员重要依据。金世宗还禁止南迁的猛安谋克出卖土地，督导其自种自给。这些措施的实施（ ）
A. 导致猛安谋克日益腐化 B. 奠定南方经济重心地位
