这是一部由瑞士导演迈克·施坦纳根据《牧人的人偶》传说执导的惊悚片。在阿尔卑斯高山上孤独的牧人缺乏女性的陪伴，而制作出一个女性人偶来满足需要。这个人偶最终成了活人，开始向折磨她的人进行复仇。《牧人的人偶》被宣传为一个关于悲剧、肉欲、疯狂和谋杀的故事。该片于2010年上映。
中文名牧人的性玩偶
迈克尔·斯特内
剧情介绍
影片开始采用倒叙的手法，从裂唇女的回忆引出的一段故事。这个故事分两条时间线叙述，大致整理了一下：
牧人的性玩偶剧照合集若干年前（40年前？），教堂神父XXOO了一个流浪的吉普赛女人，并使其生下了一个女婴。神父认为自己是受到女人的诱惑才做出了这种行径，于是认为女人是魔鬼（自己犯了错却怨别人勾引，唉），争执中把女人逼下了悬崖。……期间好像还放火烧掉了一个茅草屋……揭露神父罪行的那一段没太认真看，就当作女主角出现的引子吧，无关紧要，主要是讲女孩的来历。
女孩生下来后就被神父豢养在教堂的地下室里（有没有侵犯情节就不知道了，我觉得有），同时神父安排一个徒弟负责给她送饭，直到女孩长大（所以女孩一直不会说话）。
1975年开始是主线剧情。有一天，神父的徒弟在送饭后没有锁好门，女主角趁机逃跑，过程中把徒弟撞下楼梯，徒弟摔死了。女孩开始往山上跑，跑到了老牧人的小屋。当时（晚上）小屋里有3个人：老牧人（48岁）、老牧人的哑巴儿子（18岁）、一个因情杀人而陷入自责的杀人犯（28岁），三人喝酒狂欢（之前老牧人给大家讲过那个古老的传说），酒醉的老牧人表演了如何做牧人玩偶，被屋外的女孩看到了过程。天亮以后，3个人酒醒，发现了躲在角落里偷吃苹果的女孩，他们都以为是传说应验：牧人玩偶活了。老牧人和杀人犯都把女孩XXOO了，之后某个酒醉的晚上，还想让哑巴儿子也加入，小男孩害羞逃开了；老牧人和杀人犯同时又把女孩OOXX了（二龙一凤），过程中女孩咬伤了杀人犯的手，老牧人为了惩罚女孩把女孩关了禁闭。
杀人犯被咬伤的手在几天后感染（估计是破伤风一类的），奄奄一息，老牧人安排哑巴儿子去禁闭小屋找酒（可能是伤口消毒）；哑巴儿子进屋后被女孩用酒瓶砸晕了，女孩正看着晕过去的哑巴儿子不知所措时老牧人也来了，老牧人一来就把木屋的门从外面锁上了，并没有看见女孩指手画脚指着屋子里的哑巴儿子。老牧人认为传说应验了，女孩可能是木人玩偶变的，要来报复，放火烧掉了禁闭小屋。结果女孩自己从烟筒爬了出来，老牧人从火海中认出自己的哑巴儿子……哑巴儿子烧死了，老牧人很愤怒，要杀死女孩；但是因为杀了情人而陷入自责的杀人犯为了救赎，阻止了老牧人。争执中，女孩用刀刺死了老牧人。杀人犯濒死，女孩裹了床单下山求救。之后比较血腥，女孩后来又折回木屋，根据那晚看到的情景，剥了老牧人和哑巴儿子的皮并用稻草扎了两个人偶（女孩只是单纯的模仿，没有动机）。杀人犯因为感染濒死，目睹了全过程，直接挂了。
（影片开始的过程）神父发现了徒弟的死，为了掩人耳目，神父将尸体吊了起来，伪装成自杀。村里的男警在葬礼后用石头钉墓碑的十字架，被下山的女孩看见（由于神父的监禁，女孩非常害怕十字架），所以认为砸十字架的男警是好人，于是跟着葬礼的队伍进了小镇，男警在女孩晕倒前抱住了她，并收养了她，同时开始着手调查女孩的身世。期间神父发现了逃跑的女孩，两次试图杀人灭口，都被阻止。小镇的居民对这位来历不明的女孩很排斥，神父宣称女孩是魔鬼的化身，鼓动大家烧了女孩……女孩独自逃回了山上，发现杀人犯已死，于是又做了一个玩偶……男警最终查清了女孩的身世，也就是“起源”那部分内容。裂唇女（那时候是个小孩子）跟男警报告说发现了女孩上山了，于是男警就去山上的牧人小屋。女孩看到男警很高兴（从女孩的衣服能看出时间顺序），同时也给男警看自己做的三个玩偶。
男警看后大惊，刹那间传说浮上心头，他也认为女孩是传说中复活的杀人玩偶，于是开始追逐女孩。受惊吓的女孩四处逃窜，最后失足从悬崖上掉了下去。男警下到悬崖底部，看见了三具被剥皮的尸体，抬头也看见了女孩的尸体，百感交集，举枪自杀（电影开头38岁的男尸）……
自杀的原因：
1、因为收养女孩的缘故，加上神父的鼓动，男警被村民排斥。——人际交往没了；
2、女孩收养在男警家里时，因为怀孕的镇长老婆拿刻着十字的面包吓唬女孩，导致女孩反抗，镇长老婆流产。镇长一家与男警反目。——主要社会关系没了；
3、男警众叛亲离，但是女孩对男警本能的依赖，使二人之间产生情愫，男警以为还能开始第二春的时候，却把女孩当复活的魔鬼，逼死了女孩。——感情没了；
4、最重要的一条，本以为发现真相、以为女孩是杀人的女巫，最后却看到缝隙间女孩的尸体，原来她只是个普通人，而且被自己逼死了。自己逼死了自己的爱人。[2]
——综上，众叛亲离，多重的绝望，男警决定自杀……
演员表
角色 | 演员 | 备注 |
Sennentuntschi | 罗珊娜·马奎达 | ---- |
Martin | 卡洛斯·李尔 | ---- |
Albert | 乔尔·巴斯曼 | ---- |
Sebastian Reusch | Nicholas Ofczarek | ---- |
Notter | Hanspeter Müller | ---- |
Theres | Rebecca Indermau | ---- |
Pfarrer Salis | Ueli Jäggi | ---- |
Dr. Zingg | Peter Jecklin | ---- |
Bibi | Daniel Rohr | ---- |
Maria | Alice Blaser | ---- |
Kommissar Matter | Herbert Leiser | ---- |
Studer | Luciano Simioni | ---- |
Birgit | Birgit C. Krammer | ---- |
故事背景
影片的大背景是阿尔卑斯山的古老血腥传说：孤独的放牧人为了解决自己的需要，会用稻草扎了草人做成玩偶来解决生理需要（类似今天的充气娃娃）。当玩偶满足了牧人的要求后会复活，并把牧人的皮剥下来做成玩偶……
播出信息
《牧人的性玩偶》电影截图《牧人的性玩偶》(Sennentuntschi)-瑞士明星导演迈克·施坦纳(Michael Steiner)执导的“肉欲、疯狂与谋杀的故事”-在银幕内外都同样引来议论纷纷。一部关于会杀人的阿尔卑斯性人偶的电影在吸引大众注意力上通常不需要依靠外来的帮助，但占据报章头条的却是苦涩的分手故事、濒临破产的境遇和围绕诅咒的话题。
“项目真的几近崩溃，”在《牧人的性玩偶》上映两周即成为年度最成功瑞士影片的几天后，一个轻松自在的施坦纳透露。
一切都始于2003年，当施坦纳和帕斯卡·瓦尔德(Pascal Walder)-他在2006年瑞士电影奖(Swiss Film Prize)获奖影片《我名叫尤金》(Mein Name ist Eugen)的摄影师-建议拍摄阿尔卑斯传说《牧人的性玩偶》
这部投资550万瑞士法朗(合554万美元)的影片于2008年9月开拍，并于10周后完成–从此开始事事不顺。
施坦纳的公司Kontra遇到严重的现金流通问题，为影片投入百万瑞朗的政府方会计发现，包括演员和技术人员工资的近3百万瑞士法朗无影无踪。
情况甚至变得更糟：2009年6月，Kontra公司濒临破产边缘，投资各方无法就是否继续掏腰包达成一致意见。
但在2010年2月，就在项目似乎到了穷途末路的境地，白衣骑士却以本哈德·伯格纳(Bernhard Burgener)–德国制片企业Constantin媒体公司瑞士主管–的面目出现，该公司购并Kontra，并解决了未偿债务与工资问题。7个月后，《牧人的性玩偶》得以在苏黎世电影节上举办世界首映式。
“一般一部影片遇到问题，牵涉到的主要是拍片–制片公司在拍片后关门大吉绝对是很不寻常的，”施坦纳坦言。
幕后花絮
据他表示，在乌里州(Uri)沙申山谷(Schächen Valley，似是威廉·泰尔的家乡)和格劳宾登州(Graubünden) 索里奥村(Soglio)的拍摄过程都还顺利，不过他承认，在半山腰上拍摄并不是件轻松的事。
“最大的问题是滚落的岩石。我们在一面崖壁的底部拍摄，不得不派人随时注意岩石状况。有两次巨石落下来，若是被它砸到，你就没命了，”他指出。
“而且天还特别冷。罗珊娜·马奎达(Roxane Mesquida，饰人偶一角)穿得很单薄。”
但这位像极了棕发版罗密·施奈德(Romy Schneider)的年轻法国演员虽衣着单薄，在整部片中也没有一句台词，却以同时表现得即危险又脆弱的能力作了弥补。
剧情背景
影片其余部份是对上世纪70年代中期的闪回，讲述了两个似乎不相干的故事：一位在年轻神甫的葬礼后出现在村子里、头发蓬乱的神秘女孩，乡村警员尽力保护她不受疑心重重的村民伤害；和阿尔卑斯深山里的三名牧人(Sennen)酒醉后扎了一个人偶(Tuntschi)，并相信这个人偶活了。
这两条故事主线有联系吗？有没有一个合理的解释，或者人偶在山里真的就会获得生命？
观众渐渐会明白，一切都不是看上去那么一回事，以另一部令理性与超自然较量的电影中的话来总结，即真相就在眼前。
“以前还没有哪部瑞士影片采用过这种叙事结构，”施坦纳称受到一些克里斯托弗·诺兰(Christopher Nolan)新拍影片《盗梦空间》(Inception)的影响。
“我想让人们散场后还会思索故事发生的前后顺序–那女孩先是在哪儿，又去了哪儿，然后又回来，等等……”
"以前还没有哪部瑞士影片采用过这种叙事结构。"
迈克·施坦纳(Michael Steiner)
剧情描述
《牧人的性玩偶》被描绘为心理惊悚片、超自然恐怖片，甚至是阿尔卑斯式西部片，这里是指乡村警员所起的警长作用，他是阻止好施私刑的暴民的唯一好人。
那么相对于通心粉(Spaghetti)式西部片，这更算得上面疙瘩(Spätzli)式西部片喽？“千真万确！它是奶酪火锅(Fondue)式西部片！是一个混合产物，”施坦纳笑道。
“不过我不大会受电影分类的烦扰。我拍了一部自己想看的电影，里面包含了多种元素，包括浪漫电影。这当中包含了许多共通的主题。”
其中之一便是寻找爱，更不要说男性欲望的力量–还有在它们实现时会接踵而至的苦恼。
“但这也是关于外来人寻求被接受的挣扎。这不但适用于村里的这个女孩，还适用于有个秘密的一位牧人……”
奇怪的事情的确会发生在与世隔绝的地方。以同样在乌里州山谷中拍摄的获奖瑞士影片《阿尔卑斯的激情》(Höhenfeuer)为例，姐弟之间的亲密超越伦理，造成极其混乱的结局。
此外还有《异教徒》(The Wicker Man)，它的“土著恐怖”次类同样也适用于《牧人的性玩偶》–或是《激流四勇士》(Deliverance)。
“《激流四勇士》！我的摄影师和我坐下来看了两遍，”施坦纳用手比划着摄像机的样子，又补充了一句：“嗯，显然我不认为牧人也像他们一样。”
相关评价
尽管《牧人的性玩偶》可能会为苦艾酒带来如《激流四勇士》为班卓琴带来的广告效应，该片最终却是部悬疑片，类似于《格林兄弟》(Brothers Grimm)遭遇斯蒂格·拉赫松(Stieg Larsson)，除了它的商业成功之外，批评家们也大都给出好评。
施坦纳希望在国外–包括英国和美国–发行该片，而不仅仅局限于德国和奥地利–影片在德奥上映时，瑞士德语方言将会加注字幕。
该片会不会合外国观众的口味呢？一、两处粗暴的强奸镜头可能意味着美国的限制级，而在英国至少是15岁以下严禁观影，但出于影片对主流观众而言太画面感、对另类爱好者而言又不够血腥的担忧在瑞士已被证明不成立。
剧情结局
结局引人深思，警察在崖下看到了被剥了皮的三个人的尸体和挂在石缝间女孩的尸体，而30年后人们发现的正是这四人的遗骸。警察之所以自杀是因为他看到了女孩的尸体，他为自己怀疑女孩是女巫而使其坠崖身亡而愧疚和自责。其实世上本无鬼，心虚自扰而已。
参考资料1.牧人的性玩偶 Sennentuntschi (2010)·豆瓣电影
2.牧人的性玩偶·猫眼电影
