《苏秦之楚》是一篇文言文，出自西汉文学家刘向编的《战国策》。其主要教会人的道理是，要去游说的对象经常会拒绝与你见面，或者故意长时间闲置你。连面都见不了，怎么说服他人呢？游说需要等待、更需要你的耐心与毅力。苏秦，字季子，战国时期的洛阳（周王室直属）人，是与张仪齐名的纵横家。
名称苏秦之楚
Su Qinzhi chu
《战国策》
文言文
人物介绍
苏秦苏秦(?-前284年)，字季子，雒阳(今河南洛阳)人，师从鬼谷子,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。身佩六国相印，说服六国抵御秦国，可是由于六国内部的问题，轻而易举就被秦国击溃。
作品原文
苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：“寡人闻先生若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留？愿闻其说。”对曰：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“先生就舍，寡人闻命矣。”[1]
译文
苏秦来到楚国，过了好多天，才见到楚王。（苏秦与楚王）交谈完毕，就向楚王辞行。楚王说：“我听到您的名声，就像听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢？我希望听到您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比宝玉还贵，柴禾比桂木还贵，禀报人员像小鬼一样难得见面，大王像天帝一样难得见面；现在要我拿玉当粮食，拿桂木当柴禾烧，通过小鬼见高高在上的天帝……。”楚王打断苏秦的话，说：“请先生到客馆住下吧，我接受教导了。”
注释
1、之：到......去
2、苏秦：字季子，战国时著名说客。
3、乃：才。
4、卒：完毕。
5、闻：听说。
6、若：像。
7、临：见。
8、曾：竟然。
9、愿：希望。
10、闻：听。
11、于：比。
12、薪贵：比柴禾贵。
13、谒（yè）者：古代掌管进见的人（国君的近臣，负责传达）。
14、令：要。
15、因：通过。
16、就舍：回到宾馆去吧。
17、闻命：接受指教，接受教导。（命）教导
评析
苏秦作为大游说家，其心理素质非常之高。他没有因为拒绝召见而心灰意冷，而当他见到楚王后也没有忘乎所以，把自己的想法和要求和盘托出，而是以退为进，马上辞行。如此反而掌握了心理上的主动权，让楚王十分迫切的听从他的意见、答应他的要求，把他奉为上宾。可见，在说服他人时，光有学识是不能被人接纳的，顽强的毅力和冷静的心态是以识取信的关键。
出处
《苏秦之楚》出自《战国策》，《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家〔即策士〕游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言有“画蛇添足”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。
《战国策》是我国一部优秀散文集，它文笔恣肆，语言流畅，论事透辟，写人传神，还善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。《战国策》对我国两汉以来史传文政论文的发展都产生过积极影响。
参考资料1.苏秦之楚·书摘天下
