左侍郎(左侍郎和右侍郎的区别)

文/唐俑

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素材源自《玉堂丛语》

01

章溢,龙泉(今浙江省龙泉市)人,元末明初著名政治家、文学家,累官御史中丞、赞善大臣、太子赞善大夫。

据说他生下来就声若洪钟,童年时期嶷然庄重,乡井子弟惯有的那种轻佻,在他身上是看不到的。

元至正十二年,天下大乱,各地起义军风起云涌,一股流寇从福建犯龙泉,章溢和儿子存仁一起到山中避乱。

存仁没藏好,被流寇所得。

章溢心想,我只有这么一个儿子,一定要保住他的性命,不然我就绝后了。

于是他挺身而出,对流寇说,我儿年幼无知,我愿代之。

流寇素闻他的大名,正想重金求之,让他当他们的军师呢,如今不“劳”而获,自然大喜过望。

流寇马上要他出主意,章溢正色道,你们也有父母妻子,何必做这种灭族之事呢!

流寇大怒,把他绑在柱子上,用刀磨他的肋巴骨,边磨边说,不降者死!

章溢冷笑一声,贪生怕死是人之常情,但我是不可能为不义屈服的!

流寇更怒:你真的不怕死?

章溢说:死有什么可怕的,要杀就杀,要刮就刮,本人没工夫跟你们啰嗦!

流寇“怕”了,一直不敢加害。

晚上,章溢设计骗过看守,寻机逃脱,逃到福建,朱元璋知道后,让人带着五匹帛去召他,起用为佐命勋臣。

心中有义的人,命运不会差。

02

朱元璋曾专门召见大学士宋濂,问他哪个大臣好,哪个不好,宋濂回答说都不错。

怎么可能都不错,十个手指头还不一般齐呢!

朱元璋不死心,一再追问,宋濂想了想说,好的与臣相交,臣所以知道,不好的即使有,臣也不知道,因为臣没有和不好的打过交道。

自始至终,他没有诋毁一个人。

身在险恶的官场,谁没有几个仇家,即使没有仇家,讨厌之人总有一两个吧,大老板召见他,多好的报复机会啊,可他始终没有对任何人趁机落井下石,这就是所谓的,人品担当吧。

03

杨荣,福建建安(今建瓯)人,建文二年进士,授翰林编修,历官工部尚书兼谨身殿大学士。

永乐二十二年,杨荣随明成祖朱棣北征鞑靼部阿鲁台。

一天早上,大军从凌霄峰出发,杨荣与学士胡广、金幼孜结伴而行。

到底是文人,行动缓慢的这几人,走着走着就掉队了,然后迷路了。

朱棣见他们没跟上,命宦官回去寻找。

当时已是黄昏时分,宦官找到他们,见他们还在,就不管他们了,策马飞驰而去。

宦官走后,这几个笨蛋,又在山谷中迷了路。

又累又饿,金幼孜从马上坠了下来,胡广竟然不顾而去。

杨荣翻身下马,为他整理马鞍、辔头,然后扶他上马,继续前行。

没走几步,金幼孜又从马上掉了下来。

和他一起坠马的,还有马鞍,而且摔在石头上,摔裂了,没用了。

杨荣就把自己的马让给金幼孜,自己骑他那匹没有马鞍的马。

一个通宵过后,精疲力尽的他们,终于出了山,远远地看到了自己的队伍,快马加鞭,终于在中午时分,追上了中军。

朱棣大喜,慰问良久,对杨荣之义,赞不绝口,杨荣却说,没什么没什么,僚友之分,应该的,应该的。

朱棣说,难道胡广不是僚友吗,为毛他丢下你们不管,自己走了?

杨荣所做的这件事,确实不大,做起来并不难,可是有些人,就是做不到。

能够区分君子与小人的,往往是看起来一些不起眼的小事。

04

曹鼐,北直隶宁晋(今河北宁晋)人,明初名臣,曾任内阁首辅,累官至吏部左侍郎兼翰林学士。

任江西泰和县典史的时候,捕盗时获一女子,漂亮得不得了,曹鼐大为心动。

但他心里清楚,他不能做这种事情,因为他有自己做人的底线。

为了熄灭心中的欲火,他在纸上写“曹鼐不可”四字,写了用火烧掉,烧了又写,然后又烧掉,反复几十次。

就这样折腾了一个晚上,他始终没碰那女子一下——终夕竟不及乱。

给自己设置底线很容易,但能始终坚守底线不逾越的,世上能有几人?

05

商辂,浙江淳安人,明朝中期名臣,曾任内阁首辅,累官至少保、吏部尚书兼谨身殿大学士。

商辂为人刚正不阿、宽厚有容,临事果决,时人称“我朝贤佐,商公第一”,然而“夺门之变”后,他却被削籍除名,成化三年才再度入阁。

商辂晚年力请辞官,以少保致仕。

商辂致仕后,大臣刘吉见其子孙多贤,感慨地说,在下与您共事多年,不曾见您笔下妄杀一人,所以您的子孙才能这样啊。

商辂说,不是我没有妄杀一人,实不敢使朝廷妄杀一人。

所谓好官,并非“管”好自己就行了。

06

罗伦,江西吉安人,家贫好学,成化二年进士第一,授翰林院修撰,后来因病辞归,隐于金牛山,开门教学。

想和他交朋友,那可不容易,因为他为人有“洁癖”,不视恶色,不听恶声,不穿恶衣,不吃恶食。

对人子,他开口讲孝,闭口也讲孝,对人臣,他开口讲忠,闭口也讲忠,对当官的,开口讲的是民间疾苦,闭口讲的,也是民间疾苦。

见了好人,爱之若麒麟凤凰,见了恶人,厌恶如同见了贪婪的大猪、残暴的长蛇,见了饥寒冻馁之人,倾家赈之也在所不惜。

总而言之,凡是好事他都要去做,人们对他有什么样的评价,事之成败利钝,己之死生祸福,他一概不顾。

他所交的,也都是豪杰之士,那些人都说,先生的为人,简直如同青天白日。

所谓“完人”,大概就是这样儿的吧。

07

刘铉,江苏苏州人,永乐中以善书征入翰林,后来中乡试,擢少詹事,赠礼部侍郎。

刘铉生活节俭,工资花不完,就把剩余的工资,分给宗族,还把家里的小米等粮食,拿出来接济贫困的故旧,缺钱的僚友去世了,他还为其操办后事。

他还收养孤儿,抚养他们,教他们学文化,那些孤儿当中,后来有人当了大官。

他手下有个病吏,孤苦无依,他很可怜他,就让他住到家里来。

那人得的是传染病,把他家人都传染了,有人劝他打发走,他没听,而是积极为病人求医问药,后来,那人和他家人的病,都治好了。

一个人混好并不难,难的是,混好后能像阳光一样“普照众生”。

08

明代宗时期,一位叫杨公翥的官员,有很高的德行。

住在京师时,他的坐骑是一头驴。

邻居是一个老头,老来得子,孩子听不得驴叫,驴一叫,就吓得哇哇大哭,杨公翥就把驴卖了,改为徒步。

有一年下了很久的雨,邻居为了排水,就在墙上挖了个洞,水流到他家,把他家淹了。

家人想找邻居讨说法,杨公翥说,下雨的时候少,天晴的时候多,天晴的时候,就不会出现这种情况了,找他干什么呢?

金水河桥建成后,朝廷征召德行高尚者试涉,大臣们第一个推荐的,就是他。

公道自在人心,人心自有公道。

09

陈献章,广东新会人,思想家、教育家、书法家、诗人,曾在国子监读书,成化十九年授翰林检讨。

有一年,陈献章从京师回老家,与族弟乘同一艘船。

船到广东阳江时遇到强盗,强盗乘着小艇,拦截了他们的船,将其族弟等人的财物,劫掠而去。

陈献章住在船尾,强盗大概没看到他,他朝强盗大喊,我的行李很值钱,你们把我的行李拿走,把其他人的行李,还给他们吧!

强盗问他是什么人,他说他叫陈献章,强盗愣了一下,随即举手作礼,说,原来是陈先生,我小人不知,惊动了君子,请不要见怪,舟中之人,都是先生之友,我们怎么能要他们的财物!

强盗说完,尽还财物于舟,乘小艇离去。

好的德行,就是金字招牌。

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