簪缨世族缓归矣(簪缨世族是什么意思)

为何说勉强呢?宝琴等四个姑娘进府时,下人奔走相告,李纨听后便道:“我们婶子又上京了不成?”,可知李婶不仅仅一次进京,而由宝玉看见李绮和李纹的样子,可以肯定李婶首次进贾府。

而且李婶进府后,贾母再三挽留住下,李婶却“十分不肯”,贾母“执意不从”,李婶“只得”住下,所以,李婶是不想在贾府住下,而为何突然来贾府,应该是跟着宝琴邢岫烟等人进京,在他人百般要求下才答应进的贾府。

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此外,素日里未曾见李纨与娘家有来往,连封书信都没有,贾兰这个爱读书的外孙也未见拜访过他的外祖父,到底为何?

自然,李纨的寡妇身份是一个缘故,但这不是与娘家断了关系的理由,要知道三国时期的才女蔡文姬第一任丈夫死后,她还回娘家住了好几年。而且李守中再绝情,李纨的母亲岂有不关心下女儿外孙的理?所以,必定有其他缘故。

首先,荣府的礼法之乱

封建社会讲究长幼有序,尊卑有别,可荣府好像不这么想,贾赦明明是世袭荣国公爵位的一等将军,荣府的大权却掌握在一介五品官次子的手里,而且这个次子成日以荣府当家人自居,这对于一介大儒李守中而言是又无礼又无法,可以说是令他很嫌弃的。

其次,凤姐的胡作非为

身为荣国府的代理管家,凤姐没少仗着荣府之势谋取利益,有时甚至到了谋财害命的地步,为人所不齿。比如铁槛寺弄权,凤姐拿走三千两,却吊死了女青年张金哥,投湖死了李守备之子;又比如指使张华控告贾琏,包揽词讼,视法律为无物,最后更口出狂言“哪怕告我们家造反也没事”,真乃愚昧至极。而凤姐之愚昧,更说明了王家的教育都是有问题的,而王家姑侄执掌荣府内务,加剧贾家之败是后话,李守中是万万不愿与其为伍的。

再次,宝玉的私生活

如果我们留心,会发现个有趣的事儿,身为国公府孙儿,又衔玉而生,宝玉早早就闻名京城,可是这么个凤凰蛋,到了十几岁却没有人主动为其说一门好亲事,唯一一次清虚观打礁,张道士所指的女孩虽说根基富贵不错,可贾母一拒绝就再无下文了,想必也是拿不出手,或者不过是个唱双簧的幌子罢了。

再有一个是傅秋芳,其兄长傅轼为贾政门生,一心攀附贾家,根本就不是正经官僚家庭。

所以基本可以说,正经的清贵世家,没一个看得上宝玉。为何?

只不说宝玉自小顽劣异常,不喜八股文章,讨厌程朱理学,视仕途经济为洪水猛兽,已为其他清贵家族所不齿,就拿宝玉个人私生活来说,都能令他们敬而远之。

比如自小厮混于女儿闺阁之中,成日调脂弄粉?比如留恋优伶,连忠顺王府都得罪了?又比如与一众亲、表姐妹、寡嫂同住一个园子,成日吟诗作对,吟风对月,最后连姐妹们的闺阁诗词都散落于京城?

贾府此时已外强中干,贾赦贾政一辈无法指望,贾珠早逝,宝玉又视功名为粪土,一心安享尊容不说,成天流连于胭脂风月中,哪个正经贵族会将女儿嫁与他呢?

?所以宝钗和黛玉都是很可悲的两位姑娘,黛玉悲在父母早亡,寄人篱下,一生只凭别人做主,如林如海在世,断不会将黛玉送入这虎狼之地,林如海有的是他的圈子。

宝钗的悲也在于她的家庭,父亲早逝,哥哥混沌顽劣,家族生意凋敝,只能攀附贾府以求东山再起。

旁人亦如此,更何况身为国子监祭酒的李守中呢?贾府身为勋贵阶层,与李守中这种科举出身的清贵阶层原就是两个世界的人,历经三代后这些勋贵式微,族中还丑事不断,不知被多少人耻笑了去,李守中这种身份的人,怕是更要远而避之了。

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