美好的端午节假期到了,今天记得吃粽子,大家是喜欢吃肉粽子还是蜜枣粽子呢?端午节除了吃粽子你们当地还有什么特色的习俗吗?南方人的习俗一般还会赛龙舟,佩戴香囊还有在门头上插艾草。插艾草是因为南方气候潮湿蚊虫多,而艾草有祛湿、驱虫的功效。
端午节的来历是战国末期,楚国沦陷,屈原在被流放的途中内心非常悲愤,在五月初五这一天,屈原拖着沉重的步伐在江边来回踱步,嘴里还不停念叨着:“为什么会这样,我做错了什么?国破家亡,我活着有什么意义?”紧接着抬起头感叹道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”说完抱起石头纵身跳入汨罗江。而屈原在楚国闻名大街小巷,百姓听到屈原投河自尽的消息纷纷划船赶来,想把屈原的尸体打捞起来,但是努力了很久也没见屈原的身影,于是人们为了不让鱼虾伤害屈原的身体,用竹筒装入糯米投入江中,后来慢慢发展成五月初五端午节吃粽子这一习俗。
让我们近距离来了解下屈原,还有为什么一直被后世所歌颂赞扬。
>举世皆浊(举世皆浊我独清众人皆醉我独醒)
屈原出生于楚国贵族,和楚王一样,芈姓,但楚王是熊氏,他是屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生于楚国丹阳秭归,最让人熟知的身份是诗人和政治家。
众所周知屈原是历史上一位非常伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,被誉为“楚辞之祖”,他最著名的代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》,其中《离骚》的影响力是最为深远的。
《离骚》是屈原自述身世、遭遇和胸怀大志的一首抒情诗,前半部分是作为政治家表达对楚国命运和对人民的关心,后半部分则是神游天际,努力追求自己的理想直到失败后欲以身殉的陈述,反应着热爱国家和人民的思想感情,因为全诗用美人、香草,以喻君子;恶木秽草,以喻小人,表现出积极的浪漫主义精神。
作为政治家也有非常大的功绩,为了实现振兴楚国的大业,屈原把变法归结为六条:
一、奖励农耕,奖励征战。为了增加赋税,富国富民。
二、举贤能,江湖传言:“一流的领导爱人杰,二流的领导爱人才,三流的领导爱蠢才。”可惜楚怀王和继位的熊横都是三流领导,这也是导致楚国以文弱之势日渐消沉了下去的原因。
三、反壅蔽,多听取臣民意见。
四、禁朋党,约束不同政治意见的人拉帮结派。
五、明赏罚,兵法之家的精华就在于赏罚分明。
六、移风易俗,对楚国有害的不良风气用法律约束。
可惜屈原生不逢时,公元前278年,白起率军攻破郢都,楚王仓皇逃窜,一心为了振兴楚国可结果却穷途末路。临死之前船夫曾问过屈原:“既然世界这么黑暗,你何不随波逐流?因为坚守自己的情怀,而受了几十年的苦,值得吗?”而屈原却回答:“我即便跳到大江里去喂鱼,也不与黑暗的世界同流合污。要不然,与禽兽有什么区别?”宁愿彻底告别,也不愿委屈自己的内心,这就是屈原的人生态度,也是他亘绝古今的情怀。
屈原这一生,在世俗意义上是彻底失败的。少年得志,却因耿言直谏而流放;中年谋国,却因楚王昏庸而志不得伸;晚年落魄,却因热爱母国而不愿逃离。但是他的一生却在历史的长河中光耀古今,因为屈原有自己的信仰“功名富贵如过眼云烟,唯有坚毅的灵魂才能撑起无趣的皮囊”。
人这一生一定要有自己的信仰“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”长路漫漫我们也要坚守自己的本心,不断地追求探索,荣辱成败都是次要的,只要有胸襟、格局大,就可以得到世界的承认,才能永垂不朽“生当作人杰,死亦为鬼雄”。