指鹿为马比喻什么(指鹿为马比喻什么人)

中国古代历朝历代受儒家文化熏陶,讲究的是“忠君爱国”思想,为官者当为百姓谋福祉,为社稷做贡献。

历朝历代忠臣不知凡几,多流芳千古,受人推崇;奸臣亦数见不鲜,或遗臭万年,被人唾弃。其中有几个成语典故出自这些个奸臣,我们一起来盘点盘点!

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一、“指鹿为马”赵高

指鹿为马

赵高,秦始皇嬴政身边的太监,自小跟在嬴政身边,颇得嬴政信任。嬴政病逝后,赵高联合丞相李斯篡改遗诏,扶持易掌控的胡亥即位。事后赵高又过河拆桥,陷害李斯谋反,李斯被灭三族。赵高大权独揽,野心膨胀,打算篡位自己做皇帝,为了找出那些对他不满的臣子,他做了一件荒唐事。

赵高

赵高命人把一只鹿牵到朝堂上,然后对胡亥说这是一匹千里马,胡亥纳闷,便道:“这是一只鹿,怎么说是马呢?”赵高便一本正经的严厉询问底下的大臣们:“这到底是一只鹿还是一匹马呢?”群臣顿时明白了赵高的用意,一些畏惧赵高的臣子纷纷附和,阿谀奉承的说这是一只鹿;另外一些不愿同流合污,较为正直的臣子却说道这是一匹马。结果可想而知,对于不愿意服从赵高的那些个臣子,赵高便胡乱编织罪名,这些臣子或获罪而死,或被赶出朝堂。这就是成语典故“指鹿为马”的由来,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

二、“口蜜腹剑”李林甫

口蜜腹剑

李林甫,唐玄宗时期做到了宰相的职位,并且一当就是十九年。你莫不是以为李林甫是个才能出众之人?那你就大错特错了。李林甫是个极会溜须拍马,阿谀奉承之人,对于皇帝身边的宠臣和妃子,他总是想尽办法讨好,让他们时不时在皇帝身边吹“耳边风”;对于身边的同僚们,他总是把自己端着,做出一副态度诚恳,恭敬有加的样子,让同僚们误以为他是一个办事正直,不带私心的人。

李林甫

然则李林甫实乃当面一套,背后一套的的典型代表。他妒忌有才能的人,谁有功劳、地位超过他了,李林甫就会想办法把这个人除掉,因此,了解李林甫的人都远离他。李林甫就是靠着一张嘴和察言观色的小人行径当上了高官。后来人们把李林甫这种行为用成语“口蜜腹剑”来概括,用来形容一个人嘴上说的好听,却内心阴险、处处想陷害人。

三、“请君入瓮”来俊臣、周兴

请君入瓮

唐武则天时期,武则天称帝根基未稳,为了惩治反对她的人,武则天任用了一批酷吏。其中有两个做事最为狠辣之人,一个是来俊臣,一个是周兴。两人随意使用酷刑严刑逼问,许多本是清白之人被其屈打成招。后来,周兴被人告密信谋反,武则天让来俊臣调查此事。这不是个好差事,周兴此人心思缜密,奸诈无比,搞不好弄巧成拙。

来俊臣

来俊臣把周兴请到家里喝酒,酒过三巡后,来俊臣假意说自己平时办案时有些犯人实在嘴硬,问周兴有什么办法。周兴不假思索说道:“要是我就准备一口大缸,底下用柴火烤热,对于嘴硬的犯人就让他到缸里面去,犯人准招了。”来俊臣听后如法炮制,让人照周兴说的准备了一口烤热的大缸,对周兴说道:“有人告你谋反,我奉命彻查此案,现在请你到缸里面去吧!”周兴吓得连忙承认自己有罪。这就是成语“请君入瓮”的由来,比喻用某人整治别人的办法来整治某人,就是我们时常说的:以其人之道还治其人之身。

四、“东窗事发”秦桧

东窗事发

南宋时期,面对金人的持续进攻,南宋较北宋时已丢失了不少国土,这时南宋朝堂上主要分为了两派,一派是以秦桧等文官为首的主和派,主张两国罢兵,即使割地赔款也无所谓;另一派是以岳飞等武将为主的主站派,主张顽强抵抗,收复国土。两派中主和派占据上风,当时宋高宗是个软柿子,做了皇帝后只想着过舒服日子,他也同意议和。对于秦桧来说这时最大的障碍就是岳飞了。一天,秦桧坐在东窗下和夫人密谋怎么给岳飞编织罪名,最后秦桧以胁迫手段让岳飞的手下王贵诬陷岳飞谋反,岳飞就这样以“莫须有”的罪名被杀了。

秦桧夫妇跪像

秦桧后来病死了,在秦桧死后七日,妻子王氏请道士来给秦桧超度。这道士是个嫉恶如仇的人,对于秦桧夫妇害死岳飞的事愤怒不已,决心惩戒一下王夫人。他假意做法然后对王夫人说:“秦大人此时正在地狱遭受拷问,他还让我告诉夫人,东窗下的事情被人发现了。”这就是成语“东窗事发”的由来,多用于比喻不可告人的事情被发现了。

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