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>正黄旗（正黄旗和镶黄旗的区别）
最近有一位闻大妈火遍了全网，不知道各位朋友是不是都知道这件事啊？这位“正黄旗”大妈连续上了各大媒体的热搜，可是这出名的方式有点打脸。
原因就在于网络上的一段视频，这位闻大妈在乘坐北京856路公交车的时候，就因为旁边一位女乘客没给她让座，就对人家破口大骂，而且充满了歧视性的话语！
说人家“臭外地的，上北京要饭来了，狂什么呀”，说自己“我就瞧不起外地人，没素质”，还说什么“我二环内有户口”，自称是“正黄旗”人，还指着自己的脑门给大家看，说自己有“通天纹”。就这一番言论可以说引起了网上一片热议。
咱们人民警察也是好样的，把这位闻大妈给行政拘留了，也不知道这位“正黄旗”的贵族，吃不吃得惯窝头。有的朋友说吵嘴打架的人这么多了，这行政拘留是不是有点过了？我们说咱们国家是法治国家，警方工作也是要根据法理作为依据的。
一般来说在公共场所骂人，都是属于道德问题。但是这位大妈骂人的视频传播范围很广，造成了很大负面影响，更重要的是她的语言明显带有地域性歧视，可以定性为寻衅滋事、扰乱公共交通秩序的性质了。
可这闻大妈凭什么敢这么跋扈呢？一是觉得自己是北京人，是首都人民，感觉高人一等，看不起外地人。但首都人民还真不是都这样，各位，一般来说啊，越是生活在一个城市的底层，经济条件比较差，生活毫无优越感的人，越会歧视外地人，从他们身上找到优越感！
第二就是倚仗年龄上的优势，倚老卖老。说实话啊，尊重老人那是我们中华民族的美德，但绝不是一部分人为老不尊的理由！我们没有违背我们民族的传统美德，反而倒是让这样的大妈给践踏得体无完肤，能让人不气愤吗？第三点就是自我感觉良好的皇室血统“高贵感”。
口口声声说自己是高人一等的“正黄旗”，您真以为还活在几百年前的大清国啊？这“正黄旗”当真就这么高贵吗？
恐怕事实要让这位闻大妈扎心一段时间了。“正黄旗”也得分你姓什么，你要是姓爱新觉罗，那就没什么可说的了，那是清朝时皇族的姓氏，当然就不一样了。可你要不姓爱新觉罗，那对不起了，就算你是“正黄旗”，也得自称是“奴才”！
就算你是朝里的大官，遇到爱新觉罗家的人，规规矩矩磕头叫主子没商量！这位闻大妈除了把“正（整）黄旗”的音念对了，其他的恐怕也就没那么多了解了。
估计她对“正黄旗”的理解，也就停留在读音上了。这“正黄旗”里九成以上的人都是奴隶的身份，不知道闻大妈是不是知道呢？当年如果没有雍正皇帝的改革，这些人和他们的后代，是连参加科举考试的资格都没有的！
根据《清史稿》的记载，最初建立“八旗制度”的时候，除了这八旗的旗主和他的家族族人以外，其他的旗人都是“阿哈”和“包衣”，也就是奴隶。《清朝全史》中曾有描述，无论女真人还是汉人，凡是在战争中被俘获的，就会分给旗主作为奴隶，这样的奴隶叫“阿哈”。
因为家里贫穷，或者是遭遇什么天灾人祸，很多满洲的普通人欠了钱还不上了，怎么办呢？书中说“则并家口拿去使唤”，也就是一家子给人家当奴隶了，这种奴隶叫“包衣”。“包衣之人，见王，如家奴见家长之礼；包衣之女，许亲王等拣选为媵妾”。
什么叫媵妾呢？就是陪嫁过去的女人。例如说古代某个女子出嫁，家里会陪嫁过去一个女人，规格比较高的就是自己的亲姐妹，这一种就叫媵妾。从地位上说媵妾比一般的妾要高一些，当时也是为了保证联姻血统的纯正。
万一妻子去世了，作为媵妾的姐妹就可以顶上来，还是自己这家人的血脉。可是“包衣”这里的媵妾就没这么美好了，那是要拣选啊！你都是包衣了，主人怎么可能去你家的女人当正室啊？那又何谈做媵妾呢？所以这里说的媵妾也就是落个好听一点，实际情况根本不是那么回事了。
随着时间发展，八旗之中的两极分化越来越严重，基本来说已经没有了中间层，除了少数的贵族，剩下的都是“包衣”了，而且他们的生活过得很悲惨。
您想啊，奴隶还能有什么好日子过啊？最后都导致努尔哈赤不得不下令，告诉旗主和贝勒们，你们剥削可以，可也别太狠了，差不多得了，你说回头把他们都饿死了，咱们旗人不是越来越少了吗？
那当时除了旗主和“包衣”，难道一点普通旗人都没有了吗？有，但是他们的日子也不好过。在清朝的前中期，普通的旗人一样没有人身自由，是旗主的私人财产。好事也轮不到他们，“一年所受之谷，尽入八高山（八旗旗主）之家，贫不能自食。”
可坏事他们却躲不过，旗主要是出了什么事，他们也得跟着倒霉。咱们就暂且认为闻大妈是“正黄旗”吧，这位闻大妈所属的“正黄旗”人数最多，但是不全都是满人。
当时的编制叫做佐领，“正黄旗”九十二个半佐领是一个什么比例呢？“宗室三、觉罗四、新满洲四、蒙古八个半、朝鲜二、番子一、满洲七十。”而“正黄旗”的旗人后来改为汉姓，以哪些姓居多呢？有以下这些：金、那、阿、安、敖、艾、毕、白、巴、鲍、布、边、褚、蔡、陈、崔、程、迟、常、董、曹、李、马、田、关，偏偏还就没有姓闻的！
那就只有两个可能：第一，这就不是“正黄旗”的大姓；第二，闻大妈纯粹在胡说八道呢，她就不是什么“正黄旗”人！您要问满人就没有后来姓闻的吗？告诉您，还真有一支！
在《八旗满洲氏族通谱》和《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》中都有记载：满族的温都氏，又叫文都氏，后来改成了五个汉姓：温、孔、闻、都、文。
只有这一支传下来闻姓，那温都氏是“正黄旗”吗？让大妈失望了，温都氏主要分布于“镶白旗”和“正蓝旗”，跟“正黄旗”没关系。再者说了，就算真是“正黄旗”的旗人，当然不比谁就低级，可也并不是高人一等，实在没什么值得拿出来晒的。
那个“通天纹”又是怎么回事呢？其实就是脑门上的一个纹路，就在两道眉毛中间，年轻人皮肤光滑是没有的。年纪大的人皮肤开始老化松弛，就出来纹路了。说白了就和脑门上的“抬头纹”是一样的道理，您说这有什么好炫耀的呢？
其实我相信朋友们都认识不少人，可能身边最多的少数民族，就是回族和满族人了，这有什么可炫耀的呢？师弟我也有满族的朋友啊，人家平时也不会挂在嘴上啊！
您要说回族朋友因为宗教禁忌，需要表明自己的民族身份，我们都理解，这满族吃饭的时候也没什么禁忌，人家有必要逢人就说自己是满族人吗？
这大清早就没了，“正黄旗”早就成了历史名词了，奉劝有些人啊，别总抱着长袍马褂不放了，连溥仪最后都成了中华人民共和国的公民了，何况是您呢？
非喜欢炫耀祖上身份也没关系，多学学历史知识，先弄明白来历，别给自己套了个“包衣”的身份，还觉得傻不错呢！脑子这东西要是不用，还不如借给别人使呢！不知各位朋友有什么想法和观点，欢迎您的留言，咱们一起聊！
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