皖系军阀首脑段祺瑞是袁世凯心腹大将，在前清即与王士珍、冯国璋并称为“北洋三杰”。民国以后特别是袁世凯死后，段祺瑞在北京政坛纵横捭阖十余年，呼风化雨，1920年代中期息影津门。九一八事变后，段祺瑞突然南下定居沪上，直至1936年去世。段氏虽然是合肥人，但一生事业均在北方，为什么晚年却南下上海？其背后又有哪些鲜为人知的内幕呢？
>段祺瑞后人现状（段祺瑞后人怎么样）
南方来客
九一八事变后，日本加快了侵华步伐，一批原北洋下野军阀、失意政客被日本人利用，纷纷组织亲日组织。但这些北洋政客军人大都是总长、督军一类人物，其中还缺乏一流有号召性的领袖人选。这时，原北京政府国务总理、临时执政段祺瑞进入日本人视野。为避免段氏被日本人利用，蒋介石遂派心腹、江浙财阀钱新之前往天津劝其南下。
段祺瑞
钱新之留日出身，北洋时期曾长期任职交通银行，与原北京政府交通总长曹汝霖是好友。而曹汝霖又是段祺瑞的心腹，当时与段皆寓居津门，时常往来。因为这些渊源，所以钱新之决定先去曹家拜访，请曹汝霖代为引见。
钱新之从上海到天津后，马上拜会曹汝霖。钱氏突然造访，曹汝霖颇为惊异，认为他一定有要事相商。握手道故后，钱新之开门见山，说明来意：“蒋先生欲请段公往南方一游，借此请教，不知段公是否有意？君可代禀合肥（指段祺瑞）。我也想拜谒段公，还望先生引见。”
段祺瑞曾兼任保定军校校长，蒋介石也是保定出身，故两人有师生之谊。蒋介石此番也是以学生身份邀请老师南下的，这此时段祺瑞正住在其部下和姻亲吴光新家里，距离曹家不远。曹汝霖于是和钱新之一起来到吴宅，先和吴光新说明来意，吴光新非常赞同，于是一起去拜见段祺瑞。
钱新之很会说话，他怕引起段祺瑞误会，于是将蒋介石邀其南下之意说得非常婉转，轻描淡写，不着痕迹。段祺瑞久居政坛高层，对官场上的这些闪转腾挪之术非常熟悉，一听就明白是怎么回事。钱新之说完后想听一下段祺瑞意见，孰料老段是个爽快人，直接对钱说：“我很久没有去南方了，你们给我预备飞机票（乘飞机一说出自曹汝霖回忆录，曹与段关系密切，所言应该不虚），我没有什么行李，明天即可动身。”
钱新之没想到段祺瑞这么痛快，忙说不必如此匆忙。段祺瑞说要走就快走，明天不行就后天吧。确定行程后，钱新之等人告辞。
段祺瑞在京津一带的老部下知道他要南下的消息，很多人不同意，都赶来天津劝阻。段祺瑞对他们说：“我已答应钱新之，并且也买了机票，约定后天动身，岂可失信于人！”众人知道段祺瑞脾气，一向是说一不二，只好听之任之。
段祺瑞南下
段祺瑞到南京后，蒋介石亲自到机场迎接，口称“志清（蒋介石原名蒋志清）”，执弟子礼甚恭，段祺瑞非常满意。
在段氏下榻之处，蒋介石说了自己的意见，已在南京准备好公馆，请老师在此常驻。但段祺瑞不同意，他说南京是国民政府驻地，蒋介石政务繁忙，自己居此颇为不便，不如到上海租界居住，并以部下和学生陈调元的一处房子作为寓所。陈调元的这处住宅是西式建筑，院中草木葳蕤，颇为幽静。蒋介石非常满意，于是同意了段祺瑞的意见。
在此插一句不算题外的话，段祺瑞虽然当过多年国务总理和临时执政，却是个标准的穷人，连房子也没有。不论是天津的公馆，还是晚年在上海的寓所，都是别人提供给他住的。曾任北洋政府总理的外交家颜惠庆在回忆录中这样写道：“段执政相对较穷——事实上，他没有自己的房子，住在他忠诚的追随者之一提供的一所住宅里。他用一部分时间研究佛教，也喜欢打轻松的麻将。”
段祺瑞执政府旧址
段祺瑞在南京还对新闻界发表了对时局的声明：“当此共赴国难之际，政府既有整个御侮方针和办法，无论朝野，皆应一致起为后援。祺瑞虽衰，亦勉从国人之后。”
段祺瑞南下后，国民政府给了他一个国府委员的名义，除了一切用度外，每月另付特别费20000元。段祺瑞生活简朴，称用不了这么多钱，蒋介石说若不需此数，可以分赠旧日部下袍泽，以解决他们的生活问题。段祺瑞这才接受，自己只留下数千元作为日常开支，其他的均分给旧日部下。
关于段祺瑞南下的方式，目前有两种说法：一说是乘飞机。此说出自曹汝霖回忆录，曹氏是段祺瑞心腹，又是南下一事的参与者，他的说法比较可信；另一种说法是坐火车到浦口，然后又乘轮船到南京。此说出自文史作家李洁的《文武北洋》一书。
沪上的平静岁月
段祺瑞在上海的寓所位于法租界，原是清末大官僚盛宣怀的私邸，后来又成为陈调元公馆。段祺瑞去世后，盛宣怀后人将其卖给沪上巨商荣德生，几十年来，在此宅出入的都是民国历史上赫赫有名的大人物。据《上海建筑志》介绍，这座住宅坐北朝南，大体上呈长方形，宅前是花园和草坪，遍植树木花卉，花园里还有喷水池，池中塑有希腊神像。住宅主楼3层，楼下是门厅、餐厅和客厅，楼上是起居室、卧室和卫生间，装饰豪华，生活便利。1949年后，这座花园建筑被征作政府办公用房，中日建交后又成为日本驻沪领事馆和总领事住宅，不知如今还在否？
晚年段祺瑞
老段到沪上居住后，生活清静，北方部下如曹汝霖等人常来探望，据文史作家李洁在《文武北洋》中透露，蒋介石也曾亲去探视。段祺瑞每日在院内散步，在佛堂诵经，然后便在院内草坪上读书看报。晚上与家人朋友打几圈麻将，有时还与人下下围棋，围棋天才吴清源常来段府对弈，据说段祺瑞经常赢他半子。
段祺瑞吃素，平常吃饭只一菜一汤，有时只有一碟咸菜，这与蒋介石生活倒是颇为相似。有一次曹汝霖来访，恰逢段祺瑞进餐，遂邀曹汝霖一起吃饭，因为菜少，还专门为曹加了两个菜。饭后闲谈，段祺瑞问及华北局势及日本人动态，又絮絮叨叨说了许多北洋旧事，曹汝霖还以为是老人闲居无聊，谁知不久段祺瑞就患病去世，两人此次见面竟成永诀。
1936年11月，段祺瑞因长期吃素，引发胃病及营养不良，逝于沪上，享年72岁。临终前，段祺瑞留下一份遗嘱，他自己称作“将死之鸣”，其中有这样一段话：“国虽弱，必有复兴之望。复兴之道，亦至简单：勿因我见而轻启政争；勿空谈而不顾实践；勿兴不急之务而浪用民财；勿信过激之说而自摇邦本；讲外交者勿忘巩固国防；司教育者勿忘保存国粹；治家者勿弃固有之礼教；求学者勿鹜时尚之纷华。”
这“八勿”是段祺瑞皈依佛门后不断反省悟出的道理，也是他一生经验的总结。
