武侠故事中的主角往往都有类似的人生轨迹，哪怕他们出身再卑微，最终总能通过各种奇遇练成一身神功，如杨过、张无忌皆是如此，甚至到了故事的结尾，他们最终还都抱得美人归，继而退隐江湖，深藏身与名，尽管这样的剧情略显俗套，却又是读者所向往的“武侠梦”，毕竟谁不想身怀一身神功之后与心爱之人过上神仙眷侣般的日子呢？
可金庸笔下的主角中，并非每一位都能够得到一个好的结局，比如萧峰和郭靖的结局就十分悲惨，他们是金庸笔下唯二被明确被写死的主角，不过若细品原著的话便不难发现，他们可能不是最惨的主角，因为那虚竹可能比他们更惨。
一、萧峰与郭靖，大侠之死
>韩世忠怎么死的（韩世忠没被杀）
萧峰和郭靖无疑是金庸全书最配得上“侠之大者”这四个字的人物，相对于其他“武林高手”而言，他们的格局早已不仅仅只在“武林”之中，他们都是心怀天下之人。
（萧峰、阿朱剧照）
萧峰最终为何会选择自戕？在笔者看来有两重因素，一是因为当年他被康敏欺骗，误以为段正淳是带头大哥，以至于亲手误杀了挚爱阿朱，从那时开始，萧峰除了“复仇”之外，已无活下去的理由。
其次则是到了书末，为了阻止宋辽大战，萧峰又不得不逼迫辽帝退兵，此举乃欺君犯上，宋辽两国都再无他的立足之地，所以他会做出自戕之举并不让人意外。
再看郭靖，尽管金庸没有将他战死的过程具体地写出来，甚至在《神雕侠侣》书末还给了读者一个相对圆满的结局，但郭靖的结局其实早已被他自己戳破。
当年杨过问他“襄阳城是否守得住”，郭靖的回答已是十分悲观，原文道：“诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
所以郭靖后来战死襄阳的结局也合情合理，郭靖的结局也同样不会让人觉得意外。
（郭靖剧照）
但虚竹与萧峰、郭靖不同，他的结局是会让人意外的，因为他并没有被捧到与郭靖、萧峰同样的高度，但他也可能死得很惨。
二、灵鹫宫主人虚竹，为何人间蒸发？
虚竹后来哪去了？没有人知道，旧版中就不说了，虚竹在宋辽大战之后便去向不明，可即便是在新修版中，虚竹的去向仍是个谜。
尤其是金庸在新修版中为虚竹加上一段“传功丐帮少年”的剧情之后，更让他的结局看起来十分耐人寻味。
新修版中，萧峰自戕之前是将降龙十八掌与打狗棒法传给了虚竹，很明显，金庸这为了圆漏洞，毕竟旧版中萧峰一死，这两门神功就失传了，后来的洪七公上哪去继承这两门武功？前后逻辑就不通顺了，于是虚竹充当起这个桥梁，帮丐帮完成了传承。
（萧峰剧照）
虚竹的传功之举的确是帮丐帮武功传承填了坑，但问题来了，他的逍遥派呢？他的灵鹫宫呢？他帮别人的门派完成了传承，怎么没完成本派的传承？
金庸为何不将虚竹的故事写全？后来他身上又发生了什么变故？以至于他没能将逍遥派和灵鹫宫传承下去？答案或许很简单，他死了。
三、结合历史背景，被斩首的驸马
要杀死虚竹可不容易，尤其是在“后天龙时代”，曾经的“一僧、二挂、三老、四绝”就只剩他与义弟段誉这“二挂”活跃于武林中了，段誉自然不会与他为敌，那还有谁能杀他？
你看看虚竹身上还有什么身份？他可是西夏驸马啊，而结合当时的时代背景来看，后来去向不明的虚竹可能是随梦姑李清露回了西夏，而这一去，可能就无法活着回到中原了，因为在《宋史》中有段历史便是韩世忠斩西夏驸马。
（虚竹剧照）
《宋史》卷364《韩世忠传》中提道：“世忠斩关杀敌将，掷首陴外，诸军乘之，夏人大败。既而以重兵次蒿平岭，世忠率精锐鏖战，解去。俄复出间道，世忠独部敢死士珠死斗，敌少却，顾一骑士锐甚，问俘者，曰：“监军驸马兀〈口移〉也。”跃马斩之，敌众大溃。经略司上其功，童贯董边事，疑有所增饰，止补一资，众弗平。”
韩世忠率军与西夏交兵，最终擒下对方驸马，并在阵前斩首，而童贯则怀疑韩世忠是添油加醋想邀功，于是只给了极少的赏赐，韩世忠的部下们还有些愤愤不平。
童贯的态度如何，韩世忠部下的态度如何，都不重要，重要的是韩世忠杀了位西夏驸马，而结合书中的设定来看，那驸马就极有可能是虚竹。
有人问，韩世忠有这个本事吗？金庸给出的答案是肯定的，《射雕英雄传》中就提到过韩世忠这个角色，那铁掌帮前任帮主上官剑南就曾是他的手下，韩世忠的武功绝不弱于武林中的顶尖高手，再加上两军交战不仅仅是主将相拼，还有兵力、谋略方面的对比，虚竹会败下阵来，最终被韩世忠斩杀于阵前也很正常。
（韩世忠剧照）
或许正因为这段剧情过于灰暗，所以金庸才没将虚竹的结局写出来，否则他又如何会在新修版中对段誉的结局作出补全，却对虚竹的结局只字不提呢？
放眼金庸全书，萧峰和郭靖之死至少算是成就了他们“侠之大者”的威名，而虚竹之死就显得十分悲惨了，被人在阵前斩首，后世鲜有人提及，堪称全书最惨主角。
