#鲁迅先生的《朝花夕拾》好像一直都是初中必读名著书目，大家都读过了吗？#
1926年，浙江绍兴人周树人46年，虽未至半百，但是经历了旧中国的风雨飘摇，又尝尽世态炎凉，虽然通过自己的能力和努力，他实际上过上了衣食无忧的日子，但是他自从用鲁迅等笔名开始写文字以后，就体现出一种能力越大，责任越大的态度。
>朝花夕拾作者（朝花夕拾作者简介）
虽然鲁迅自己也知道，自己不是那种登高一呼，应者云集的人，但是，他可不是民国时期的顺民。
鲁迅是不是一位革命者呢？我觉得毋庸置疑，在一个急需变革的时代，有人有身躯来点燃革命之火，有人则用文字来输入精神力量。而且使之燃烧得更加激烈。
然而，这一年的鲁迅从北京到厦门，依旧从事着教育的事业。当然也需要进行一些躲避。并非他胆小怕事，而是没有必要做出一些不必要的牺牲。
一边教书，一边写作，这个时候的鲁迅杂文犀利无比，然而内容还有一些柔软的地方，他虽然曾经表达对故乡那些陈腐的规矩和愚昧的人的厌恶，以及对世态炎凉给自己造成的伤害，然而童年和青春期依旧有一些美好。于是就成就了《朝花夕拾》这本散文回忆录。这是鲁迅的童年和青春，也是江浙清末和民国初期的缩影，更是中国民俗的地域印记。
这本集子最早的名字比较朴素，叫《旧事重提》，在没有标题党的时代，或者没有非要你把标题写得跟个简介似的时代，我以为给人无限遐想是美好的，作者们可以用心制作内容，而不是想了几个小时的标题以后，对内容已经毫无兴趣。
但是即便如此，鲁迅还是出版后改名为《朝花夕拾》，作者自己曾经阐述过，“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，
这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。实际上今天来看，46岁最多算中年吧，不过在那个陈腐的旧时代，国人整体早熟早衰，虽然鲁迅不属于早衰，但是对那时候国家的现状，使得他不得不比同龄人的心态更加老成。
他说：这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
实际上出版后，全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。
有人说鲁迅即便写回忆散文，应该是童年的快乐时光，都充满了对旧时代的憎恨和批评，以及很多隐晦的东西。我不知道这样理解到底对不对，因为按照鲁迅的风格，不融入这些思路去理解他的作品，就觉得有点掉档次。
但是，在我看来，抛开历史的特殊性，这些作品依然有一种温暖和淡淡的乡愁，忧国忧民的东西，他老人家不缺，而回忆总应该让人觉得美好才是。不然怎么会比作花儿呢？
沽酒客的学生时代，学过《从百草园到三味书屋》《藤野先生》，其他都是后来自己买书来读过，我个人来说津津有味，而且常常跟《故乡》对比，那本让他成名的《呐喊》里小说作品，其实在后来这部散文集里得到了更好的延伸。
我倒是觉得，这个时候的鲁迅，比之写《呐喊》的年代更加沉稳，笔法更加老练，并且他并没有想植入太多的革命广告和隐射时态，有些东西，都是人们的敏感和联想罢了。
但从文学艺术的角度来说，《朝花夕拾》都是中国最优秀的白话散文作品之一，我喜欢《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》，我每每读到这些文字，无论多少遍，都能有一种很强的代入感。他们的那个时代，他童年和青年，他的成长轨迹，他的人生蜕变。
如今，我们的时代，静下来读书是一件奢侈的事情，即便文学还在，都是以快餐和商业为主，炮制着毫无营养的内容，却被大众追逐，我想鲁迅的作品，在今天，还有几个人乐意看呢？或许人们会说，离我太遥远了。如同今天，沽酒客固执的书写地方人文一样，连看客都没有几个，不过，有些事情你既然做了，就别纠结结果，我今天还庆幸能读到鲁迅的作品和其他优秀作者的文章，给予了自己的快乐就够了。
