古时候的中国人，将每一天分为十二个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。从西周起，人们就为每个时辰取了别致的名字，又以地支来表示。
>酉时是几点到几点（酉时是几点到几点之间）
每个时辰名，或描绘了天地间一景，或是阐明起居作息的道理。十二时辰是先民们的大智慧，指引着后辈子孙过好每个当下，让我们懂得“一万年太久，只争朝夕”。
子时
23:00-1:00
宜｜睡眠忌｜熬夜
夜半，是今明两天的临界点。又称为子时，意为孕育。此时的天空，像婴儿的眼眸，黑得纯粹。人早已歇下，老鼠会悄悄出洞活动。
现在睡觉，是为了补上一整天的能量。所以，请不要熬夜。
除非你能像一千多年前落榜的张继那样，因为失眠，听到寒山寺的钟声，撞啊撞，撞到心坎，撞到他写出了千古名诗《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大概这个时间不睡觉的人，都有个孤独的灵魂。
丑时
1:00-3:00
宜｜熟睡忌｜熬夜
丑是“扭”的本字，此时天地间似有一双大手，正把夜幕与白天互相扭转。
守时的公鸡发出清啼，棚户里的牛正在咀嚼着青草。
人也正在熟睡中，身体处在一天中最慢的时刻。
但每个安睡的灵魂，并不安分。
寅时
3:00-5:00
宜｜熟睡忌｜熬夜
太阳虽还未出地平线，但遥远的天际处早已显现一线生机。先民认为老虎蠢蠢欲动，是为寅时。
此时血压处于一天的低值，因此要小心谨慎，好好休息。
“你有没有见过凌晨四点钟的天空？”或许这个天蒙蒙亮的时刻，属于所有坚持着、饱含希望的人。
因为熬过了最黑暗，终于要迎来晨光。
卯时
5:00-7:00
宜｜清醒忌｜赖床
先民们告诉我们，要日出而作。在古代，这会儿，官员们要上早朝、清点人数，称为“点卯”，也就是上班报到了。
这时候，最好是学学大诗人李白，站在海边望早霞，感受一下“日出红光散，分辉照雪崖”这等气势磅礴的场景。
告诉自己，没有什么是不可能的。
辰时
7:00-9:00
宜｜吃早饭忌｜不吃早餐
这是吃早餐的时候。秦汉时期，人们一天只吃两顿饭，早上这一顿是主餐。辰时，也是神话中的群龙行雨时。
现在生活节奏快，很多人都是在上班途中匆匆解决早餐，或者干脆不吃。其实这是不对的。
美食，从来都是叫醒自己的一剂良药。
巳时
9:00-11:00
宜｜精神饱满忌｜久坐不动
临近中午，艳阳当空，先民认为蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。
这会儿，正是我们一天中的第一个黄金时刻，工作效率最高。
所以，请保持最饱满的精神状态，做最重要的事。
午时
11:00-13:00
宜｜午饭、午睡忌｜疲劳作战
太阳正运行到天宇之中，光线最强烈。相传这时候，动物们都躺着休息，只有马还是站着的，所以午时是属于马的。
上古时候，午时是人们去集市交易的时间。还有“午三刻开斩”的说法。
这时候睡个午觉，或者和身边人聊聊天，无疑是释放压力的最好方式。
有张有弛，才是生活之道。
未时
13:00-15:00
宜｜工作忌｜颓废
过了正午，太阳开始偏西了。这时的太阳位置，与隅中是相对的。
人们从困沌中醒来，慢慢调整，抓住一天的第二个黄金时刻，高效地工作。
毕竟机不可失，时不再来。
申时
15:00-17:00
宜｜工作、锻炼忌｜懒散
《淮南子·天文训》里曾说，“（日）至于悲谷，是谓晡时。”对于古人来说，这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮，是为申时。
人的工作效率也渐渐到达午后的高峰值，也是做运动的最好时机。
古人常常以一个“晡”字，代替晡时。杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
别愁日光西斜，而是要享受这大好时光。
酉时
17:00-19:00
宜｜放松忌｜争吵、情绪不稳定
太阳落山了，所以称为日入、日没。这是白天进入黑夜的标志。
人们开始收工返家，飞鸟也回到了丛林里的窝。
这时，忙了一天的人们，情绪不稳定，容易发生争吵。所以要适当放松，不要做重要或复杂的事。
日出而作，日入而息，是先民留传给我们的智慧。
戌时
19:00-21:00
宜｜阅读、约会忌｜生气、无聊
太阳已淹没在群山后，天地一片朦胧，眼中所见，仿佛都镀上了温柔的滤镜。
这个时辰，最著名的诗当属欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”。这种欲说还休的景致，像极了恋爱中害羞的心情。
这段时间，是一天中最后的黄金时刻。
脑子清醒，最适合读书、创作，或做点自己喜欢的事，都有助于睡眠，给自己一个美好的句点。
亥时
21:00-23:00
宜｜安抚心情忌｜浮躁、做决定
这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜，发出鼾声最响亮，是为亥时。
这时候应该安抚心情，泡个脚，准备上床睡觉了。
人定，也是人静。这是提醒我们，切勿心浮气躁，也别在晚上做任何重要的决定。
天地的轮转
像一部完美的诗歌
先民留下的智慧
让我们懂得顺天时而为
接地气而活，人和美而乐
