在中国古代历史上，皇帝已经拥有至高无上的权力了，皇位也是众多人追求的梦想，要不然也不会有那么多人造反。皇帝富有天下，然而却有一件事并不是所有的皇帝都能做的，那就是泰山封禅，在2000多年的封建历史上，仅有6位皇帝举行过泰山封禅大典。这6位皇帝中前5人都有举行泰山封禅的资格，第6位却是强加给自己的，坏了规矩，导致后世的皇帝再也没有举行过泰山封禅。本文就跟大家一起来聊聊这6位皇帝。
泰山封禅，自古就有，传说上古时期就有70多位帝王参加过封禅，不过由于年代久远已经没有记载了。《史记》中记载：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅”。
然而封禅并不是每一个皇帝都能随随便便举行的，它也有自己的条件，想要泰山封禅必须满足三个因素：
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第一，在皇帝当政期间，必须贤明无比，受到百姓爱戴、歌颂；
第二，天地有异变，有祥瑞之兆；
第三，必须要在太平盛世之时，才可以进行泰山封禅的仪式。
三个条件中至少要满足两个条件才能进行封禅。接下来我们就来看看这6位皇帝的丰功伟绩。
秦始皇的功绩自不必说了，秦始皇用10年的时间先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一了天下，建立了中国历史上第一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。
六国平定后，嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，于是采用“皇”、“帝”二字组成“皇帝”的称号，并自称为“朕”。此后他又改分封制为郡县制，统一度量衡，修建万里长城等。虽然有焚书坑儒的污点，但是他的功绩足以能够到泰山举行封禅大典。
秦始皇
在秦始皇统一天下的第三年（前219年），秦始皇东巡天下，先到邹峄山，行祭礼，刻石颂秦功业。同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，众儒生诸说不一，秦始皇遂自定礼制，整修山道，自泰山之阳登山。在岱顶行登封礼，并立石颂德，自泰山之阴下山，行降禅礼于梁父山。
作为历史上少有的能够与秦始皇比肩的皇帝，汉武帝刘彻确实有资格到泰山封禅。
汉武帝继位时，大汉朝已经休养生息了70年，积累了雄厚的财富。刘彻继位后，实行推恩令，削弱了诸侯的势力；朝廷中抑制丞相的权力，设置中朝和外朝的政治体系；对外，派遣卫青、霍去病多次北击匈奴，使匈奴远遁漠北；派遣张骞出使西域，沟通大汉与西域各族联系。汉朝的疆域在他统治时期扩大了许多，河西走廊一带第一次纳入中原王朝的版图，甘肃的武威、酒泉、敦煌、张掖四市也是汉武帝亲自命名的。
汉武帝
当然汉武帝在位期间也有污点，晚年的巫蛊之乱导致太子刘据自杀。当然他的功绩也足以能够让他到泰山进行封禅。然而汉武帝似乎十分热衷于封禅，他一生先后8次到泰山进行封禅，是6位皇帝中进行封禅最多的一位皇帝。
西汉末年王莽篡位后，天下四分五裂，各地诸侯四起，百姓处于水深火热之中，刘秀在乱世中起兵，经过12年的征战，统一天下，建立东汉王朝，再续大汉香火，拯救万民于水火，单凭此功绩足以到泰山封禅了。
在天下平定后，刘秀整顿吏治，精简地方，在位期间社会生产发展得到了很大的提高，史称“光武中兴”。
汉光武帝刘秀
建武三十二年（公元56年）二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，驺骑3000余人在登封台上垒方石。十五日开始斋戒，二十二日在泰山下东南方燔柴祭天。礼毕，乘辇登山，至岱顶少憩后更衣行封礼。二十五日禅梁父山，改年号为建武中元。
唐高宗李治并不像我们在影视剧中看到的那种样子，懦弱无能，在历史上他的形象恰恰与影视剧中的相反。他的老父亲唐太宗创下那样的丰功伟绩，想要去泰山封禅都被层层阻扰，到死都没去成，李治能够泰山封禅，足以说明他的能力。
唐高宗李治
李治在位期间先后灭掉西突厥、百济、高句丽等国家，使唐朝的疆域在他统治时期达到最大。他也打破了自北周以来关陇贵族垄断朝政的局面，大力提拔寒门士子，使皇权最大化。
麟德二年（665年）十月，唐高宗率文武百官、扈从仪仗，武后率内外命妇，封禅车乘连绵数百里，随行的还有突厥、于阗、波斯、天竺国、倭国、新罗、百济、高句丽等国的使节和酋长，到泰山举行封禅大典。
单凭一个“开元盛世”，李隆基就足以有泰山封禅的资格。李隆基即位是的唐朝回国正统，他结束了自武则天当政以来，女性弄权的局面，先后平定了韦后的叛乱和自己的姑姑太平公主。即位之后更是励精图治，创造了开元盛世，此时唐朝在各方面都达到了极高的水平，国力空前强盛，社会经济空前繁荣，人口大幅度增长，商业十分发达，对外贸易十分活跃。
唐玄宗李隆基
然而李隆基也有自己的污点，在他执政的后期，引发了“安史之乱”，大唐由盛转衰，实力急转直下。而且他还连杀三子，抢自己的儿媳妇等等，但是他的丰功伟绩不容磨灭。
开元十三年（726年）十月，唐玄宗率百官、贵戚及外邦客使，东至泰山封禅，玄宗亲自撰书《纪泰山铭》，勒于岱顶大观峰，并令中书令张说撰《封祀坛颂》、侍中源乾曜撰《社首坛颂》。
赵恒的泰山封禅，与前面五位皇帝相比，含金量实在是小得多。前面的五位皇帝都有拿出手的政绩，而宋真宗的政绩似乎显得黯淡无光。
宋真宗是位守成之君，就连历史上有名的“澶渊之盟”也是在宰相寇准的多次劝说下才亲自去的。宋真宗沉溺于“东封西祀”之中，广建宫观，劳民伤财，导致社会矛盾加深，为了能够封禅，自己做出了许多祥瑞之兆，甚至还自导自演了一出“天命难违”的戏码，然后进行了泰山封禅的仪式。
宋真宗赵恒
大中祥符元年（1008年）十月，宋真宗自汴京出发，千乘万骑，东封泰山。改乾封县为奉符县；封泰山神为“天齐仁圣帝”；封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”；在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》、王钦若撰《社首坛颂》、陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。现唯王旦《封祀坛颂碑》尚存于岱庙院内。
可以说宋真宗以一己之力拉低了泰山登山对皇帝的标准，也降低了泰山封禅的重要性。所以自宋真宗赵恒去泰山封禅后，后世王朝的皇帝们再也没有人去泰山封禅了，因为一旦封禅了就证明他们与赵恒是一个水平了。因此，哪怕之后也有足够资格进行泰山封禅的皇帝，也只是选择在泰山进行祭祀活动，再也不进行封禅了。
