上善若水的善字是什么意思(上善若水的善是善于的意思吗)

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在上文品读了“《道德经》:以其不自生,故能长生”说到了天地为什么能够长久的存在。

老子认为,天地之所以能够长长久久的存在,就是因为天地不为自己而生,而是为万物而生。

天地不与万物争斗,反而给予万物生长的条件,因此更能长久的存在着。

而圣人能够像天地一样,把自己的权利地位放在人民的利益之后,那么天下的百姓自然而然地拥护他。

老子以一颗虔诚之心,热情地赞颂了高尚的名利观和生死观。歌颂了退让不争的高尚品格和舍生取义的伟大精神。

继续品读第八章“上善若水”。

上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

上善若水。

上善,最善,指最高的德行。若水,像水的品德。

上善若水,表达的就是最善的德行就像水一样。

水能曲能伸,高下有序,所以老子也以其比喻圣人至高的德行,也是最接近于道的德行。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

为什么说像水一样,就是最高的品格呢?

老子说,因为水善于滋养万物,却不与万物相争,不求得到任何好处。

水只把自己栖息在人类所不愿意待的地方,所厌恶的地方。

所以,水的这种品格最接近天道的境界。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

而想要修养这样的品格呢,首先要选择居住在善的土壤之上,让自己的心灵如同深谷一般沉静、广阔。

与人相处时保持一颗仁爱之心,说话诚实,有诚信。

从政者则能够将国家管理得井井有条,用善德治理百姓,处事时善于发挥自己的聪明才智,做事时时刻能想起善良的品格,善于把握有利的时机。

夫唯不争,故无尤。

最后说,只要具有水一样不争的品德,因此,就不会有因为追逐名利而带来的烦恼,更可避免他人的埋怨和责怪,避免凶险等。

做人要像水一样具备至高的品性,泽被万物而不争名利。

生活中,不与他人一般见识、不与他人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

常保持品性高洁,居处善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,工作时善于精简处理,能把自己的事情做好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

能做到这些,就不会出现过多的过失,招来怨咎。

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