说文解字
《說文解字·矛部》矛：酋矛也。建於兵車，長二丈。象形。凡矛之屬皆从矛。
段玉裁注：《考工記》記有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺（一丈六尺为“常”），夷矛三尋（一“寻”为八尺）。鄭（玄）注：酋、夷，（即）長、短。
>吴王夫差矛（吴王夫差矛博物馆）
矛是古代一种长柄的直刺兵器，头上两面有刃。有长短二种，短的称“酋矛”，长二丈，在兵车上用；长的称“夷矛”，长二丈四，是步兵所用。
湖北江陵马山5号墓出土的“吴王夫差矛”，
长29.5公分。现藏于湖北省博物馆。
文献选读
“《詩經·魯頌·閟宮》：公車千乘，朱英綠縢（繩），二矛重弓。”拥有千辆兵车的国是大国了。朱英，是矛头上的装饰。绿縢，绿色的缰绳。鄭玄《箋》說：兵車之法，左人持弓，右人持矛，中人御。一辆兵车上有三个人：中间是驾车的驭手，左边的人是用弓矢，右边的人手拿着长矛。
成语典故
自相矛盾
《韓非子·難一》二：楚人有鬻楯與矛者，譽之曰:「吾楯之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰:「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰:「以子之矛陷子之楯（盾）何如?」其人弗能應也。楚国有一个人既卖矛又卖盾。他说自己的盾坚固得很，无论用什么矛都戳不穿它。又说自己的矛锐利得很，随便什么盾都能够戳得穿。有个围观的人问道：那用你的矛，刺你的盾试试看？此人无以对答。这个卖矛盾的人不懂逻辑学，因此前后的言语相互抵触、自相矛盾。而那个围观的人却很有智慧，知道对方说的这两件事不可能同时存在，所以就拿对方的观点或言论来反驳对方。
亡戟得矛
《呂氏春秋·離俗》：「亡戟得矛，可以歸乎？」……故人主之欲得廉士者，不可不務求。春秋齐晋两国在打仗时，有一士兵在混战中丢失了戟而拾得了矛，他担心回去后受责。路上的人告诉他：有所得而有所失，得失相当，有什么不能回去的？他不放心，又去问长官。大夫叔无孙说：戟不是矛、矛不是戟，这怎么能行呢？于是就陪同这个士兵一起返回战场去寻找丢失的戟，结果两人都战死了。吕不韦借此教诲秦王：这样的人虽然没有立什么战功，但是这样被教育成死心眼的工具，才是君王要寻找的忠君之臣。
以“矛”作偏旁的字
以「矛」作意符的形声字：務[务]，致力与某事。敄，強。矜，矛或戟的木柄。矞[yù]，以錐穿物。柔，木可曲可直。以「矛」作聲符的形声字：茅，茅草。袤，广袤。蟊，一种专食禾苗根的害虫。楙，林木茂盛。
