涞水釜山，在河北省保定市涞水县西北太行山万峰中一座山，处黄河下游大平原黄河三角洲古涿鹿地带，山下有大平原东与大海，近畿有鳌头山，鳌头山有黄帝城遗迹，三皇山涿鹿山及大小蚩尤山，易县后山洪崖山，伦山
中华民族五千年文明史，轩辕黄帝“合符釜山”，是重要的标志性事件
>洪崖山（洪崖山奶奶庙简介）
符又称符节、符信，符一分为二，供持有者双方相互印证，即所谓“合符”。“合符”常用于古代重大政治、行政、庆典、军事等活动。
所谓“合符釜山”，就是黄帝和联盟部落首领们在釜山举行的确认黄帝为联盟部落首领的祭祀天地仪式。
涞水釜山的山顶是一块东可望海的300多亩面积的平地，可举行规模较大的群体性活动
涞水釜山上有一窟“黄帝战蚩尤时‘用于藏兵’”的山洞（见旧《涞水县志》），山洞附近有一块高3米、宽4米的“龙石”，维妙维肖的白色“龙形”天然镶嵌在该石之内，其状若腾云驾雾蓄势待飞的形态，与古人所画的“龙”相似
二十年前，涞水釜山上曾出土一只新石器时期的陶簋（guǐ碗），簋底有一图形，与甲骨文中的“酒”字相近，古人曾在这里举行过祭天仪式
鳌头山西南1公里处的乐平山半山腰，有一处约十亩的平台，名乐平，因黄帝乐官伶伦在这里培训乐工舞伎、铸造十二口钟而得名
伶伦，亦作冷伦，又名洪崖先生，“知鱼性识鸟音”，能“用鸟兽鸣叫引巡捕猎方法”，有“行巫、究乐”技能，被轩辕黄帝赏识，聘为“巫师”。故《列仙传·卷一》说他是“黄帝之近臣”。《文选·张衡：西京赋》说他是“三皇时伎人”。“伎人”即黄帝部落中负责用乐舞祭祀“天、地、鬼、神”的“巫师”（或称“国师”）。
民间传说，“釜山合符”以后，黄帝族众发展至四方，留下乐官伶伦在这里看守鳌头山黄帝城，兼理后土山黄帝家庙祭祀。故这一带存有大量和伶伦有关的遗址遗迹和传说
包括：
①乐平，伶伦培训乐工舞伎的场地；
②听凤台，在乐平北部，因伶伦在此听鸟鸣而发明乐律而得名；
③伶伦洞，在听凤台东侧50米处，因伶伦生前曾在此居住而得名；
④钟模坑，在鳌头山东北2公里处，因伶伦在此铸十二口钟，用于黄帝家庙祭祀而得名；
⑤洪崖山，《山海经》中称伦山，是一条东起涞水三皇山，西至易县紫荆关的东西走向山脉，因伶伦终生在这一带活动，故得名。
⑥伶伦死后，众弟子将其葬在乐平南测高阜处，并建祠以祀，祠名“乐圣神祠”。
⑦据《高僧传》记载，晋代僧人道安为弘扬汉传佛教，尊伶伦为“乐佛”，并在涞水乐平山伶伦坟上建“音乐花塔”一座，塔呈古钟状，塔身半腰处的佛龛里，砖雕8个演奏乐器的伶伦弟子，旋门上方雕有4对飞天舞伎，故该塔至今俗称“伶伦音乐花塔”
更多黄帝文章链接或翻阅往期文章：华夏人事东西文明：涿鹿古黄帝庙遗址黄帝陵轩辕台-祭祀黄帝大典华夏古迹文华物章：易县黄帝家庙华夏人事东西文明：涞水鳌头山黄帝城（民间）祭祀轩辕黄帝典礼道：黄帝故里真的是在淮河流域的韩国郑国吗？华夏古迹文华物章：北京轩辕庙黄帝陵华夏都市城镇：安次区/武清区「黄帝安墟」华夏.人.事.东西.文明：高洛音乐会「黄帝文化」华夏古迹文化物章：黄帝城三祖庙中华三祖文化旅游区华夏人事东西文明：中国五座釜山-黄帝合符釜山求真华夏人事东西文明：迁安轩辕阁黄帝庙轩辕台华夏古迹文华物章：易县后山涞水鳌头山/涿州/房山「浊鹿」黄帝城
#历史##河北头条##中原大地##头条历史##京津冀#
