王献之（公元344年－386年），字子敬，小名官奴，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋官员、书法家、画家、诗人，右军将军王羲之第七子、晋简文帝司马昱女婿、晋安帝司马德宗的岳父。
王献之少负盛名，才华过人。得到宰相谢安赏识，历任本州主簿、秘书郎、司徒左长史、吴兴太守，累迁中书令等职，与族弟王珉区分，人称“大令”。他先后迎娶郗道茂及新安公主司马道福为妻，嫁女于太子司马德宗（晋安帝）。太元十一年（386年），病逝，时年四十三岁[1]。安帝时获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号为“宪”。
>孙承泽（孙承泽简历）
王献之精习书法，以行书及草书闻名，在楷书和隶书上有深厚功底。在书法史上与王羲之并称“二王”，有“小圣”之称。又与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。唐人张怀瓘《书估》评其书为“第一等”。[2]同时，王献之还善于作画，唐人张彦远《历代名画记》目其画为“中品下”。
王献之的书法艺术，主要是继承家法，但又不墨守成规，而是另有所突破。在他的传世书法作品中，不难看出他对家学的承传及自己另辟蹊径的踪迹。前人评论王献之的书法为"丹穴凰舞，清泉龙跃。精密精巧，出于神智"。他的用笔，从"内拓"转为"外拓"。
中国古代著名书法大师王献之主要书法作品有：《鸭头丸帖》《行草中秋帖》《小楷洛神赋》《小楷保母帖》《行楷二十九体贴》《行草鄱阳归乡帖》《行草鄱阳帖》《行草不谓帖》《行草新妇地黄汤帖》《行草送梨帖》《行草江州帖》《行草疾不退帖》《行草消息帖》《行草省前书帖》《行草近与铁石帖》《行草知铁石帖》
《行草玄度何来帖》《行草忽动帖》《行草委曲帖》《行草奉别帖》《行书静息帖》《行书相迎帖》《行书岁尽帖》《行草鹅群帖》《行书东山松帖》《行书十二月割帖》《行草兰草帖》《行楷节过帖》《小楷玉版十三行》《草书先夜帖》《草书适奉帖》《草书愿余帖》《行草卫军帖》《行书月终帖》《行草授衣帖》《草书诸舍帖》《行书余杭帖》《行草吴兴帖》《草书复面帖》《草书领军帖》《行草极热帖》《行草奉对帖》《行草肾气丸帖》《行草黃门帖》《行书思恋帖》《行书承冠军帖》《行书阿姨帖》《行草患脓帖》《草书敬祖帖》《行书舍内帖》等。
王献之《鸭头丸帖》绢本行草书26.1×26.9cm上海博物馆藏。释文:“鸭头丸,故不佳。明当必集,当与君相见。”行草，共十五字，绢本。清代吴其贞在《书画记》里对此帖推崇备至，认为："（此帖）书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。"
全帖用墨枯润有致。姜夔《续书谱·用墨》说：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草则燥润相杂，以润取妍，以燥取险。”《鸭头丸帖》两层意思，蘸墨两次，一次一句，墨色都由润而枯，由浓而淡，墨色分明。从而展现出全帖的节奏起伏和气韵自然变化。
王献之《中秋帖》
王献之《行草中秋帖》卷（传）纸本草书，27×11.9cm北京故宫博物院藏。行草，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕见。释文：中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。清朝乾隆皇帝将它收入《三希帖》，视为"国宝"。他还创造了"一笔书"，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。
王献之《行草中秋帖》之一
王献之《行草中秋帖》之二
王献之《行草中秋帖》之三
王献之《行草中秋帖》之四
王献之《行草中秋帖》之五
王献之《行草中秋帖》之六
王献之《行草中秋帖》之七
王献之所书《洛神赋》局部
王献之《保母帖》
姜夔《跋王献之保母帖》
乾隆、徐守和书法题跋
郭天锡《王献之保母帖跋》
王献之《行楷二十九体帖》
王献之《鄱阳归乡帖》
王献之《不谓帖》
王献之《新妇地黄汤帖》
王献之《送梨帖》
柳公权跋《送梨帖》_
王献之《江州帖》
王献之《疾不退帖》之一
王献之《疾不退帖》之二
王献之《消息帖》
王献之《省前书帖》
王献之《近与铁石帖》之二
王献之《知铁石帖》
王献之《玄度何来帖》之一
王献之《玄度何来帖》之二
王献之《忽动帖》之一
王献之《忽动帖》之二
王献之《忽动帖》之三
王献之《委曲帖》之一
王献之《委曲帖》之二
王献之《奉别帖》
王献之《静息帖》
王献之《鹅群帖》
王献之《东山松帖》之二
中国古代著名书法大师王献之《行书十二月割帖》赏析
王献之《行书十二月割帖》选自上海图书馆藏《宝晋斋法帖-卷一》宋拓本。清人拓本，纵25cm，横14.7cm。《十二月割帖》墨迹曾为米芾收藏，后摹勒上石，南宋人收入《宝晋斋法帖》。墨迹早已失传，现仅有拓本传世。释文：十二月割至不？中秋，不复不得相，未复还，恸理为即甚，省如何？然胜人何庆等大军。此帖书法，第一行由行楷书起，渐为行草，第二行以下则字多联属，所谓一笔书，正是此类。米芾乃仿古高手，曾以集古字自称，临摹此帖，极有可能。
中国古代著名书法大师王献之《行草兰草帖》赏析
王献之《行草兰草帖》，原迹为明吴廷收藏，清时刻入《快雪堂帖》。杨守敬《学书迩言》称“此帖沉着痛快，已开颜鲁公之先”。也有人认为，此帖平淡天成，而虚婉灵和，为王献之尺牍中“质量最好者”（见杨震方《碑帖叙录》）。
中国古代著名书法大师王献之《行楷节过帖》赏析
王献之《行楷节过帖》，拓本。8行，73字。行草书。入刻《淳化阁帖》。释文：献之白：节过岁终，众感缠心，伏惟同之。奉月初告，承极不平复，头眼半体疹恒恶。兄告说姊故殊黄瘦，忧驰可言。寒切，不审尊体复何如，眠食转进不？气力渐复先耳。迟复旨告。献之故尔。献之（白）。
中国古代著名书法大师王献之《小楷玉版十三行》赏析
王献之《小楷玉版十三行》拓本无锡博物馆藏。是王献之小楷代表作。被誉为“小楷极则”，笔划隽秀挺拨，结字萧散逸岩，顾盼有致，盛名千年不衰。墨迹在宋元时有两本，一为晋麻笺本；一为唐硬黄本，上有柳公权跋，疑为柳公权临本。此二本后均佚，流传的刻本有二，一为“碧玉版本”，一为“白玉版本”。世以“碧玉版本”为优。“碧玉版本”明万历年间出土于杭州西湖葛岭南宋贾似道半闲堂旧址，藏北京首都博物馆。流传甚广的碧玉版剪裱本，十三行变为二十八行，失去了原来分行布白之意趣，这是在欣赏时需要注意的。
中国古代著名书法大师王献之《草书先夜帖》赏析
王献之《草书先夜帖》拓本。43字,5行,草书,入刻《淳化阁帖》。此帖叙自己豪纵饮酒,以至于疲惫不堪未能送别友人。通篇用草体,近似王羲之《初月帖》、《远宦帖》,笔势惊急争折,草法简略而构形紧凑;前三行行气沉郁茂密,颇类父风,而后二行隐隐有自家的宏逸之气。
中国古代著名书法大师王献之《草书适奉帖》赏析
王献之《草书适奉帖》,拓本。3行,23字,草书,入刻《淳化阁帖》。此帖写自己忐忑不安的心情。短短四行,运笔时而顿挫,时而疾速,时而字字断开,时而若干字连成一体开合自如,跌宕起伏。
中国古代著名书法大师王献之《草书愿余帖》赏析
王献之《草书愿余帖》拓本。3行,23字,草书,入刻《淳化阁帖》。此帖点画连绵,字势欹侧,气韵淋漓酣畅。
中国古代著名书法大师王献之《行草卫军帖》赏析
王献之《行草卫军帖》拓本。5行,42字,行草书入刻《淳化阁帖》。此帖写到仆射服食五石散,感到体力有所增强的事情。楷行相杂,笔力饱满,字势端庄而流丽。
中国古代著名书法大师王献之《行书月终帖》赏析
王献之书《行书月终帖》拓本。31字,4行,行书,入刻《淳化阁帖》。此帖询问友人的身体状况。全篇字字独立,从容舒缓,有宁静虚和之美。
中国古代著名书法大师王献之《行草授衣帖》赏析
王献之《行草授衣帖》拓本行草书入刻《淳化阁帖》。此帖向友人表达悲伤的心情并对朋友的脚气和耳痛病表示关心。此帖墨迹本宋朝尚存于世。南宋以后此帖墨本不见于著录现在所见是首刻于《淳化阁帖》的刻本。
此帖属行草书但并非单个字的体式兼行带草而是有些字属于行书有些字属于草书行书字势和草书字势交替出现草书字多于行书字。开篇的“献之死”三字即作连笔草书这类笔画连属的草书字群在帖中反复出现时而过渡到独体草书时而转为独体行书书法的“形”“势”由此呈现出一些变化。由帖中的连笔草书与独体行书的对比我们可以感受到王献之的书法张力。由形质上看连笔草书简约独体行书繁复一简一繁各尽其态。由形察势连笔草书“肆纵”独体行书“退敛”转换生发。
《授衣帖》是魏晋法书里少见的一例长篇写时需要种种手法来铺垫。此帖的字法有些字接近其父王羲之但无王羲之的紧敛收束之态而是一副“风行雨散”的模样。人们批评王献之书法“无蕴藉态度”“结体稍疏”或者称赞他“逸气盖世”“超逸优游”正是王献之行草书法得失的两面。
中国古代著名书法大师王献之《草书诸舍帖》赏析
王献之《草书诸舍帖》拓本。2行，20字。草书。入刻《淳化阁帖》。释文：诸舍复如与何?吾家多患忧。面比问，慰情，不知可耳。此帖草书，笔势连贯，笔画不若王羲之那样主侧势。转折处，转笔多而折笔少。所以殊少骨力，正所谓“骨势不及父，而媚趣过之，”献之草书之妍，于此帖可晓大概。《宣和书谱》卷第十六王献之行书目著录《诸舍帖》帖目。《绛帖》卷七、《大观帖》卷九、《东书堂帖》卷八、《宝晋斋法帖》卷八、《二王帖》卷下、《宝贤堂帖》卷六亦收刻此帖。
中国古代著名书法大师王献之《行书余杭帖》赏析
王献之《行书余杭帖》（又称《触事帖》）此帖又名《思恋触事帖》，拓本。行书。六行，五十一字。入刻《淳化阁帖》卷九。释文：献之白：思恋，触事弥至。献之既欲过余杭，州将若比还京，必视之。来月十左右，便当发。奉见无复日，比告何喻?愿复尽珍重理。献之白。
中国古代著名书法大师王献之《行草吴兴帖》赏析
王献之行草书欣赏《行草吴兴帖》释文：吾十一日发吴兴，违远兄、姊，感恋无喻。庆等别，不可言。比奉告，故多患姊，经感极顿，忧驰益深。适咨议十六日告，风疾故尔。反侧!余可行未?东动静不宁。吾宜速吴，与丞别。兄进，犹恋，罔劳，亦极恶，驰情!二女晚生，皆佳。未复华、姜疏。比来得直疏，故恶。故云当视华也。汝儿女并可不？
中国古代著名书法大师王献之《草书复面帖》赏析
王献之草书刻本《草书复面帖》，明万历13年董汉策刊《二王帖卷》。释文：复面悲积蕃首以不佳耿耿仆近动散委顿虽转折犹惙然发止尚以未定日冀以言居力还不复耳。
中国古代著名书法大师王献之《草书领军帖》赏析
王献之草书刻本《草书领军帖》，又称《还此帖》，来源：明万历13年董汉策刊《二王帖卷》。释文：还此今有书何以至不知诸舍故多患念劳以今差也得领军故苦风丹杨书常疾动耿耿亦云得鄱阳近书为慰丹阳疾去不果来甚怅恨。
中国古代著名书法大师王献之《行草极热帖》赏析
王献之行草书《行草极热帖》释文：献之白。极热。敬惟府君此月内得书。来时几得问希此消息。极闷闷。军中复如何。患脓不能溃。意甚无赖。君有好药。必时复与府中多少。极济事耶。
中国古代著名书法大师王献之《行草奉对帖》赏析
王献之《行草奉对帖》之一
王献之《行草奉对帖》之二
王献之《行草奉对帖》之三
王献之33岁行草书法《行草奉对帖》，太元元年（376年）王献之写给前妻的信。释文：虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。
中国古代著名书法大师王献之《行草肾气丸帖》赏析
王献之行草书法欣赏《行草肾气丸帖》王献之，字子敬，是王羲之的第七个儿子。虽然是书圣诸子中，年龄最小的一个，但王献之无论在书法还是仕途，所取得的成就，都是最为杰出的。
中国古代著名书法大师王献之《行草黃门帖》赏析
王献之行草书法作品《行草黃门帖》
中国古代著名书法大师王献之《行书思恋帖》赏析
王献之行书欣赏《行书思恋帖》拓本，5行，39字，入刻《淳化阁帖》卷九。释文：思恋，无往不至。省告，对之悲塞！未知何日复得奉见。何以喻此心！惟愿尽珍重理。迟此信反，复知动静。
中国古代著名书法大师王献之《行书承冠军帖》赏析
王献之书法行书欣赏《行书承冠军帖》拓本四种，3行，21字。入刻《淳化阁帖》、《大观帖》、《宝晋堂》、《絳帖》。释文：承冠军故尔，不觉转胜。灸无所觉，忧驰深，汝燋悚可言!
中国古代著名书法大师王献之《行书阿姨帖》赏析
王献之行书欣赏《行书阿姨帖》释文本。
中国古代著名书法大师王献之《行草患脓帖》赏析
王献之书法作品欣赏《行草患脓帖》4行，24字。行草。入刻《淳化阁帖》、《大观帖》、《宝晋堂》、《絳帖》、《玉烟堂》。释文：患不能溃，意甚无赖，君有好药、必时复与，府中多少，极济事耶。
中国古代著名书法大师王献之《草书敬祖帖》赏析
王献之书法作品欣赏《草书敬祖帖》拓本图片。释文：敬祖日夕還山陰，與嚴使君聞，頗多歲月。今屬天寒，擬適遠為當，奈何奈何，爾豈不令念姊，遠路不能追求耳。
中国古代著名书法大师王献之《行书舍内帖》赏析
王献之《行书舍内帖》，临本。首刻于《淳化阁帖》，曾入宣和内府，《宣和书谱》有录20世纪30年代为张学良收藏，后入伪满奉天博物馆。今已不知下落，只能由墨迹影印件睹其形迹，追怀风采。
