《敕勒歌》是南北朝时期敕勒人唱的一首民歌，选自《乐府诗集》，是由鲜卑语译成汉语的。民歌开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句将天空比作“穹庐”，以此来形容天野相接、无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全作寥寥二十余字，就展现出中国古代牧民生活的壮丽图景，歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
作品名称敕勒歌
南北朝
乐府诗集
民歌
作品赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
研究价值
《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有许多杰特之处。但这首诗的价值绝不仅仅在于文学方面，它也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例；也是中华境内各族从征战对抗走向和解交融的历史见证，是一元主体、多元格局中华文化形成过程中的典型个案。其史学和文化学乃至民族学上价值绝不低于文学创作。
分歧
关于《敕勒歌》的族属问调,近来众说纷纭。《辞海》‘敕勒歌’条,释为“北朝民歌”。人民教育出版社《初中语文》第一册《敕勒歌》的注解:“这是南北朝时敕勒族的一富民歌。[1]
刘正民《西域少数民族汉文诗歌成就概述》(载《新疆师范大学学报》(社科版)1984年第1期,指出它是维吾族民歌。王曙光《试论敕勒歌的作者及其产生年代》(载《新疆社会科学》1984年第4期)坚持其是敕勒民歌。
参考资料1.《敕勒歌》族属问题·中国知网
